Jérémie 16:1-7

Je me permets de lire ce précepte donné à Jérémie concernant le mariage à Babylone, à la fois d'un point de vue national et spirituel. Aucune alliance ne devait être faite par le peuple de Dieu, avec ses voisins idolâtres. Et ce, non seulement pour les garder de l'idolâtrie ; mais pour préserver la sainte semence pure, distincte et non corrompue ; et spécialement avec un œil sur Christ. C'est pourquoi nous trouvons la généalogie du Christ, si fidèlement enregistrée par les évangélistes, Matthieu 1:1 et Luc 3:23 jusqu'à la fin.

Que mes vues dans ce passage soient justes ou non, le lecteur ne le trouvera pas inadapté à l'idée générale de l'Écriture ; car le Seigneur lui-même a beaucoup insisté sur le sujet, en plusieurs endroits. Osée 2:1 ; Ésaïe 54:5 ; Jérémie 3:14 .

Et j'avoue que je suis d'autant plus enclin à cette vue du sujet, dans un point spirituel, de cette expression solennelle qui est au milieu de lui ; dans lequel le Seigneur dit : J'ai ôté ma paix à ce peuple : peut-être (car je ne prétends pas le déterminer) cela signifie que le Seigneur a ôté à son peuple les vues de paix en Christ, la semence promise, lorsqu'il a trouvé eux-mêmes en captivité; et pendant un certain temps leurs espoirs ont été coupés.

Ils avaient perdu la foi de cette paix et la joie de croire que leurs pères avaient en voyant au loin le jour de Christ. Et bien sûr, cela rendait leur esclavage encore plus douloureux. C'est pourquoi l'Église a crié; tu as éloigné mon âme de la paix: j'ai oublié la prospérité: Et j'ai dit, ma force et mon espérance ont péri de la part du Seigneur, Lamentations 3:17 .