Hawker's Poor man's commentaire
Jérémie 39:18
RÉFLEXIONS
QUI aurait cru (dit le Prophète) parmi les rois de la terre, et tous les habitants du monde, que l'adversaire et l'ennemi auraient dû entrer par les portes de Jérusalem ! Mais la cause est immédiatement donnée. Pour les péchés de ses prophètes et les iniquités de ses prêtres, c'est ce qui a versé le sang des justes au milieu d'elle. Mais lecteur ! voyez, non seulement dans cette histoire, mais dans l'histoire de toute la terre, ce que le péché a produit.
C'est le péché qui a causé la destruction du vieux monde par un déluge ! C'est le péché qui a provoqué le renversement de Sodome et Gomorrhe par le feu. Et c'est comme péché, par lequel la mort est entrée dans les circonstances de toute l'humanité, et détruit tout, parce que tous ont péché. Et verriez-vous une manifestation encore plus formidable des effets du péché, que la destruction éternelle des hommes et des anges rebelles, mis tous ensemble ; voyez-le dans la mort de Christ; quand celui qui ne connaît pas le péché est devenu péché et malédiction pour nous, afin que nous devenions justice de Dieu en lui.
Oui, Lecteur, dans le Fils de Dieu prenant sur lui notre nature et mourant, le juste pour l'injuste, pour nous amener à Dieu, il y a une plus grande manifestation de la nature terrible du péché, que le renversement et l'anéantissement de tous les la création de Dieu aurait été en preuve !
Arrête-toi donc, mon âme, sur ces considérations solennelles ! Voyez les jugements contre le péché, en cours sur toute la terre ! Regardez les effets du péché, dans les peines, et les guerres, et les carnages, et les misères, à la fois dans la vie privée et dans les organismes publics. Et quand la pleine influence de ces choses solennelles est convenablement ressentie dans ta propre appréhension, regarde vers Jésus, le seul refuge et consolation sous tous. Oh! pour que la grâce connaisse celui qui, par la mort, a détruit celui qui avait le pouvoir de mort ; et délivré ceux qui, par peur de la mort, sont toute leur vie soumis à la servitude.