Jérémie 4:10

J'ai lu ce verset seul, afin, en priant dessus, de rechercher l'instruction du Seigneur, pour la juste appréhension. Jérémie ne pouvait pas vouloir accuser le Seigneur, ni de la cause ni de la conséquence de la tromperie du peuple. Les prophètes menteurs, comme Hanania (voir Jérémie 28:1 ) en prêchant la paix, les avaient trompés : et comme il prétendait venir au peuple au nom du Seigneur, ainsi que Jérémie, on pouvait dire en ce sens, pour être trompé par le Seigneur.

Et si pour leur rébellion, le Seigneur les a abandonnés pour croire à un mensonge ; bien que la tromperie soit la leur, pourtant le jugement de Dieu était en elle. Il est certain qu'il n'y a pas de mal dans la ville, mais le Seigneur l'a fait ; c'est-à-dire l'a permis. Amos 3:6 . Mais tandis que la souveraineté du Seigneur est toujours la même, le mal de la transgression est celui du pécheur, Jaques 1:13 ; Ézéchiel 14:1 .