Jérémie 50:35-46

Je ne dois pas retenir le lecteur en entrant dans les nombreux détails intéressants énumérés ici des jugements de Dieu sur Babylone. Je n'observe que brièvement que l'histoire de ce royaume a pleinement montré la vérité des prédictions divines. Car où est cette grande ville autrefois, dont on a tant parlé de la magnificence et de la gloire ? C'est, comme le Seigneur l'a dit qu'il devrait être, maintenant un désert pour les bêtes et les reptiles de la terre.

Ainsi Isaïe l'a prophétisé, et ainsi cela arriva, et s'accomplit même jusqu'à ce jour. Ésaïe 13:19 . Cyrus le Perse, de concert avec Darius le Mède, comme cela avait été prédit de lui, ouvrit un passage à travers le grand fleuve Euphrate, et entra de nuit à Babylone, tandis que le roi et ses nobles se délectaient de leur sécurité.

Voir Ésaïe 45:1 et Daniel 5:30 : Daniel 5:30 . Mais bien que je ne doive plus retenir le Lecteur avec la simple histoire de l'événement, je perdrais l'objet principal de ce commentaire, si je n'avais pas suivi humblement les pas du Prophète, expliqués par l'Évangéliste, et appelé le Lecteur au illustration spirituelle de l'histoire de Babylone.

Tous les oppresseurs du peuple de Dieu agissent comme des instruments pour la promotion de la gloire de Dieu. Et leur destruction finale est donc présentée dans les Écritures, comme le seul grand dessein de Dieu. Par conséquent, dans le livre de l'Apocalypse, l'apôtre Jean avait pour mission de dire à l'Église que c'était l'objet spirituel visé depuis le début. L'amour et l'attention de Dieu envers son Église en Christ ont ainsi toujours été ombragés dans toutes les écritures sacrées ; de sorte que, comme conclut ce chapitre, toute l'histoire le confirme, au bruit de la prise de Babylone, la terre est émue, et le cri est entendu parmi les nations. Apocalypse 18:1 tout au long.