(14) C'est pourquoi ils disent à Dieu : Éloignez-vous de nous ; car nous ne désirons pas la connaissance de tes voies. (15) Qu'est-ce que le Tout-Puissant, pour que nous le servions ? et quel profit devrions-nous avoir, si nous le prions ? (16) Voici, leur bien n'est pas entre leurs mains : le conseil des méchants est loin de moi. (17) В¶ Combien de fois la bougie des méchants est-elle éteinte ! et combien de fois leur destruction vient-elle sur eux ! Dieu distribue les peines dans sa colère.

(18) Ils sont comme du chaume devant le vent, et comme de la paille que l'orage emporte. (19) Dieu réserve son iniquité pour ses enfants : il le récompense et il le saura. (20) Ses yeux verront sa destruction, et il boira de la colère du Tout-Puissant. (21) Car quel plaisir a-t-il dans sa maison après lui, quand le nombre de ses mois est retranché au milieu ? (22) Est-ce que quelqu'un enseignera la connaissance de Dieu ? voyant qu'il juge ceux qui sont élevés.

(23) L'un meurt de toutes ses forces, étant tout à fait à l'aise et tranquille. (24) Ses seins sont pleins de lait, et ses os sont mouillés de moelle. (25) Et un autre meurt dans l'amertume de son âme, et ne mange jamais avec plaisir. (26) Ils se coucheront pareillement dans la poussière, et les vers les couvriront.

Avec quels mots terribles cette partie du discours de Job s'ouvre-t-elle ? Et pouvons-nous supposer qu'il y eut jamais des hommes sur la terre assez abandonnés pour utiliser cette langue ? Ce serait pour l'honneur de la nature humaine s'il n'y en avait pas. Mais si en paroles les sans grâce ne défient pas DIEU, ils font ce qui équivaut en actes, par lesquels ils le méprisent ! Comme Job décrit magnifiquement la continuité éphémère et vaporeuse de la prospérité du méchant, sous l'apparence d'une bougie, qui est souvent éteinte ! La vie elle-même, si on la laissait s'éteindre comme une bougie, ne durerait même pas longtemps.

Mais combien de fois un voleur, comme nous l'appelons, dans la bougie, l'éteindra-t-il ! Combien de fois la fugacité de l'huile l'éteindra ! Combien de fois en le reniflant, est-il éteint ! Et qui dira combien de fois DIEU, par le souffle du vent de sa colère dans la maladie, ou de visites soudaines, éteint la vie ! Et est-ce digne d'être appelé prospérité, même les plus charnelles gratifications des impies, lorsqu'elles sont exposées à un danger si soudain et éternel à chaque instant ! Le prophète Isaïe a fait une belle comparaison entre un vieux pécheur prospère dans la mort et l'enfant de la grâce, appelé à entrer dans la gloire ; où il dit, l'enfant mourra cent ans; mais le pécheur, âgé de cent ans, sera maudit. Ésaïe 65:20 .

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