Job 22:23-30

(23) Si tu retournes vers le Tout-Puissant, tu seras édifié, tu éloigneras l'iniquité loin de tes tabernacles. (24) Alors tu ramasseras l'or comme la poussière, et l'or d'Ophir comme les pierres des ruisseaux. (25) Oui, le Tout-Puissant sera ta défense, et tu auras beaucoup d'argent. (26) Car alors tu prendras tes délices dans le Tout-Puissant, et tu élèveras ta face vers Dieu. (27) Tu lui feras ta prière, et il t'exaucera, et tu honoreras tes vœux.

(28) Tu décrèteras aussi une chose, et elle te sera établie, et la lumière brillera sur tes voies. (29) Quand les hommes seront abattus, tu diras : Il y a une élévation ; et il sauvera l'humble. (30) Il délivrera l'île des innocents, et elle sera délivrée par la pureté de tes mains.

Certaines de ces bénédictions qu'Eliphaz indique comme la conséquence certaine de la paix avec DIEU, sont strictement vraies. L'âme qui est amenée en faveur divine par JÉSUS, sera édifiée en JÉSUS. DIEU sera la défense de cette âme ; et l'âme se complaîtra en DIEU. Ce sont les conséquences bénies d'un tel état de réconciliation et de faveur. Mais quand Eliphaz parle d'amasser de l'or comme de la poussière, et de l'argent en abondance ; si ces choses sont prises dans l'acception littérale des biens de ce monde ; ici Eliphaz retombe dans sa vieille idée, que la prospérité dans ce monde est une marque de la faveur de DIEU ; et l'inverse, dans l'affliction, un signe certain de la colère de DIEU.

Il y a vraiment des richesses, oui des richesses durables, et la justice, qui appartiennent aux disciples de l'Éternel; car JESUS ​​promet de les donner à son peuple, et de remplir tous leurs trésors. Proverbes 8:18 . Mais ceux-ci diffèrent totalement de ce qu'Eliphaz avait en vue ; et c'est pourquoi il est clair que les raisonnements de ce pauvre homme étaient tous étrangers à la grâce.

Ni l'un ni l'autre, avec toute sa prétendue sagesse, n'avait-il lui-même des conceptions convenables de ce que signifie connaître DIEU ! De sorte que cet homme présente un spécimen vivant de tous les caractères similaires, qui, à l'heure actuelle, parlent des livres et de l'information des autres ; mais pas, comme notre SEIGNEUR l'a marqué, de l'abondance du cœur ; et comme Jean son serviteur l'a fait, quand la vie qu'il avait vue et appréciée, il la recommanda, de cette même considération, à la jouissance des autres. 1 Jean 1:1 .