(2) Certains suppriment les repères ; ils emportent violemment les troupeaux et en pâtissent. (3) Ils chassent l'âne de l'orphelin, ils prennent le bœuf de la veuve en gage. (4) Ils écartent les nécessiteux : les pauvres de la terre se cachent ensemble. (5) Voici, comme des ânes sauvages dans le désert, ils s'en vont à leur travail; se levant à temps pour une proie : le désert donne de la nourriture pour eux et pour leurs enfants.

(6) Ils récoltent chacun son blé dans les champs, et ils récoltent la vendange des méchants. (7) Ils font loger les nus sans vêtements, qu'ils n'ont pas de couverture dans le froid. (8) Ils sont mouillés par les averses des montagnes, et embrassent le rocher faute d'abri. (9) Ils arrachent l'orphelin de la poitrine et prennent le gage des pauvres. (10) Ils le font aller nu sans vêtements, et ils ôtent la gerbe à l'affamé;

Job montre ici, dans une variété de cas des plus oppressants, la prospérité des méchants, contre lesquels aucun jugement n'est immédiatement exécuté : et de là Job laisse ses amis tirer leurs conclusions. Il représente magnifiquement la tyrannie et l'injustice des hommes fiers et oppresseurs ; de voleurs infâmes de leurs biens, en enlevant les anciennes marques de terre ; de pervertisseurs de voies droites, en détournant les nécessiteux de son chemin ; de saisir violemment les troupeaux des pauvres ; de priver l'ouvrier de son salaire ; et, en bref, en faisant toutes sortes d'injustices ; et pourtant, parce que le jugement n'est pas exécuté rapidement sur les méchants, qui pourrait en déduire que les temps, ou les choses, ou les personnes, sont cachés au Tout-Puissant ?

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