Job 34:1-12

(1) В¶ En outre, Elihu répondit et dit: (2) Écoutez mes paroles, ô vous les hommes sages; et prêtez l'oreille à moi, vous qui avez la connaissance. (3) Car l'oreille goûte les paroles, comme la bouche goûte la viande. (4) Choisissons à nous le jugement : sachons entre nous ce qui est bien. (5) Car Job a dit : Je suis juste, et Dieu a ôté mon jugement. (6) Dois-je mentir contre mon droit ? ma blessure est incurable sans transgression.

(7) Quel homme est comme Job, qui boit avec mépris comme de l'eau ? (8) Qui marche avec les ouvriers d'iniquité, et marche avec les méchants. (9) Car il a dit : Il ne sert à rien à l'homme qu'il se réjouisse de Dieu. (10) В¶ C'est pourquoi écoutez-moi, hommes d'esprit : loin de Dieu, qu'il fasse le mal ; et de la part du Tout-Puissant, qu'il commette l'iniquité. (11) Car il lui rendra l'œuvre d'un homme, et il fera que chacun trouve selon ses voies. (12) Oui, Dieu ne fera certainement pas le mal, et le Tout-Puissant ne pervertira pas non plus le jugement.

Il est beau de retracer l'ordre et le plan du raisonnement d'Elihu. Il s'est mis à l'établir comme une vérité parfaitement incontestable, que le SEIGNEUR du ciel et de la terre ne peut jamais faire de mal. Le Juge de toute la Terre ne fera-t-il pas le bien ? Et, en plus de cela, Elihu soutient en outre que, dans toutes ses dispensations justes, il poursuit éternellement le bien-être de son peuple: et que, quoi que les providences extérieures puissent sembler dire, son amour est toujours le même.

Loin de DIEU, dit-il, qu'il fasse le mal. Et donc la conclusion est évidente. L'impatience de Job face à la souffrance était inappropriée et inconvenante. Ici semble en effet être la grande différence entre les arguments de Job et ceux d'Elihu. Job était soucieux de justifier sa propre intégrité, plus que la gloire de DIEU ; mais Elihu, dans son jugement, pensait évidemment avec l'Apôtre : Que Dieu soit vrai, mais tout homme un menteur. Romains 3:4 .