(1) В¶ Peux-tu tirer le Léviathan avec un crochet ? ou sa langue avec une corde que tu laisses tomber ? (2) Peux-tu lui mettre un crochet dans le nez ? ou percer sa mâchoire avec une épine ? (3) Te fera-t-il beaucoup de supplications ? te dira-t-il des paroles douces ? (4) Fera-t-il alliance avec toi ? Le prendras-tu pour serviteur pour toujours ? (5) Joueras-tu avec lui comme avec un oiseau ? ou le lieras-tu pour tes servantes ? (6) Les compagnons feront-ils un festin avec lui ? le sépareront-ils parmi les marchands ? (7) Peux-tu remplir sa peau de fers barbelés ? ou sa tête avec des lances de poisson ? (8) Mets ta main sur lui, souviens-toi de la bataille, ne fais plus. (9) Voici, son espérance est vaine : ne sera-t-il pas abattu à sa vue ? (10) Personne n'est si féroce qui ose le remuer : qui donc peut se tenir devant moi ?

Je ne reste pas pour offrir un commentaire d'allié sur cette description du Léviathan, et je n'entrerai pas non plus dans une enquête sur quel animal est ici visé par le Léviathan : certains ont pensé que c'est le crocodile qui est censé être décrit ; et d'autres conçoivent que c'est la baleine : mais il me paraît peu important de me renseigner. Il suffit qu'elle soit une créature de DIEU et, en tant que telle, manifeste dans sa formation la puissance et la souveraineté de DIEU.

Et la conclusion à tirer de la vue d'une si merveilleuse production, est mieux faite dans les paroles de Dieu lui-même : « Si un homme tremblait à l'idée d'exciter une telle créature, qui peut être capable de se tenir devant DIEU ? Si la chose créée est formidable, que doit être le grand Créateur ?'

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