Josué 15:20-62

Le récit des noms des villes du lot de Juda reprend tous ces versets. Je pense qu'il n'est pas nécessaire de faire aucune observation sur eux, excepté de cette manière générale. Le lecteur de discernement remarquera que, tandis que l'historien sacré en mentionne un certain nombre, l'énumération un par un tel que nous lisons alors ne correspond pas. Mais cette différence apparente s'expliquera facilement si l'on suppose seulement ce qui est très probable ; que quelques-uns d'entre eux ne sont pas des villes mais des hameaux ou des villages : et nous ne pouvons, dans cet âge reculé, former une opinion à laquelle appartenait le titre de ville ou de village.

Je pense qu'il est plus important d'attirer l'attention du lecteur sur une circonstance qui ne le frappera peut-être pas aussi immédiatement, et pourtant au moment où je la mentionnerai, il en verra la nature intéressante. Je veux dire que, comme dans la province des territoires de Juda, notre Seigneur dans les siècles derniers est né, Bethléem était le lieu hautement honoré de la naissance de Jésus, mais n'est pourtant pas dans cette liste énumérée. Était-ce parce que Bethléem à cette époque n'était pas une ville, ou était-ce parce qu'elle devait être comme le Rédempteur lui-même, obscur et inaperçu ? Seigneur très cher ! comment, par ton exemple glorieux, fais-tu rougir tout ce que nous pensons grand et excellent ? Le prophète dans les siècles derniers a chanté Bethléem sur le compte de Jésus, puis a souligné ce qui seul le rendait excellent. Michée 5:2 .