CONTENU

La fin de l'histoire de Samson fait l'objet de ce chapitre. Nous y avons une triste preuve de notre nature déchue, dans les nouvelles explosions de passions lubriques chez Samson, et la triste conséquence de celles-ci, dans la perte de ses yeux, quand, après des déceptions répétées, les Philistins le mirent entre leurs mains. . Son rétablissement par la grâce, et la réponse miséricordieuse du Seigneur à sa prière, avec sa mort : ce sont parmi les relations de ce chapitre.

Juges 16:1

Quels terribles écarts de Dieu, nous voyons dans les hommes. Qui pourrait concevoir qu'un homme si merveilleusement distingué de Dieu, sa naissance si introduite, sa vie si singulière, et en de nombreux points devenant un type si vif de Lui dont toute la nature était inoffensive, sainte, sans souillure et séparée des pécheurs ? qui aurait dû penser qu'il serait ainsi tombé ! Lecteur! que de telles vues ne t'ébranlent pas et qu'elles n'ébranlent pas un instant ta foi.

De nombreux caractères que le Saint-Esprit nous donne dans sa parole sacrée, qui prouvent le stock de nature corrompue d'où ils sont sortis, et pourtant, dans certains aspects de leur vie, ont été désignés pour représenter un peu le bienheureux Jésus. En effet, si cela n'avait pas été le cas, il n'aurait jamais pu y avoir aucun type du Seigneur Jésus. Mais comme le dit l'apôtre : Tout souverain sacrificateur pris parmi les hommes doit être de nature à avoir compassion des ignorants et de ceux qui sont écartés, car il est lui-même entouré d'infirmités.

Et pourtant, nous savons que tous ces grands prêtres, avec tous leurs ministères et tous leurs sacrifices, n'avaient d'autre dessein ou de sens que de symboliser le bienheureux Jésus. Hébreux 5:1 .

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