Luc 11:29-36

(29) Et quand le peuple fut rassemblé, il se mit à dire : C'est une génération mauvaise : ils cherchent un signe ; et il ne lui sera donné de signe que le signe de Jonas le prophète. (30) Car, comme Jonas était un signe pour les Ninivites, de même le Fils de l'homme le sera pour cette génération. (31) La reine du midi se lèvera au jugement avec les hommes de cette génération, et les condamnera : car elle est venue des extrémités de la terre pour entendre la sagesse de Salomon : et voici, une plus grande que Salomon est là.

(32) Les hommes de Ninive se lèveront au jugement avec cette génération, et la condamneront : car ils se sont repentis à la prédication de Jonas : et voici, il y a ici un plus grand que Jonas. (33) Aucun homme, quand il a allumé une bougie, ne la met dans un endroit secret, non sous un boisseau, mais sur un chandelier, afin que ceux qui entrent puissent voir la lumière (34) La lumière du corps est l'œil ; c'est pourquoi, quand ton œil est unique, ton corps tout entier est aussi plein de lumière ; mais quand ton œil est mauvais, ton corps aussi est plein de ténèbres, (35) Prends donc garde que la lumière qui est en toi ne soit pas ténèbres. (36) Si donc tout ton corps est plein de lumière, n'ayant aucune partie sombre, le tout sera plein de lumière, comme lorsque l'éclat brillant d'une bougie t'éclaire.

Le discours de Notre-Seigneur en ce lieu, illustré comme il l'est par ces belles histoires de la Reine du Sud et des Hommes de Ninive, mérite notre attention éveillée. Jésus montre clairement que son Evangile, dans sa propre prédication ouverte et libre de celui-ci, est devenu une bougie placée le plus commodément pour donner la lumière, et non obscurément cachée. Mais tel était le préjugé de la nature obscurcie, que la lumière même qui en sortait, comme les humeurs vicieuses du corps, ne tendait qu'à la rendre indistincte.

La reine du Sud et les hommes de Ninive doivent tous deux se lever pour condamner la génération devant laquelle le Christ a prêché. Car le premier est venu de très loin pour entendre la simple sagesse d'un homme ; mais ils passaient dans leurs propres rues avec mépris, et s'obstinaient à ne pas entendre la sagesse du Fils de Dieu. Et ce dernier tomba dans la douleur et le sac, à la prédication de Jonas, d'un seul sermon ; tandis que les discours répétés de Jésus étaient totalement ignorés par eux et méprisés.