Luc 19:28-40

Et quand il eut ainsi parlé, il s'avança, montant à Jérusalem. Et il arriva, quand il s'approcha de Bethphagé et de Béthanie, au mont appelé mont des Oliviers, il envoya deux de ses disciples, disant : Allez dans le village d'en face de vous ; dans lequel, à votre entrée, vous trouverez un ânon attaché, sur lequel encore aucun homme ne s'est assis : détachez-le et amenez-le ici. Et si quelqu'un vous demande : Pourquoi le perdez-vous ? ainsi lui direz-vous, Parce que le Seigneur a besoin de lui.

Et ceux qui avaient été envoyés s'en allèrent, et trouvèrent comme il le leur avait dit. Et comme ils perdaient l'ânon, ses propriétaires leur dirent : Pourquoi perdre l'ânon ? Et ils dirent : Le Seigneur a besoin de lui. Et ils l'amenèrent à Jésus; et ils jetèrent leurs vêtements sur l'ânon, et ils y mirent Jésus. Et tandis qu'il s'en allait, ils étendirent leurs vêtements sur le chemin. Et quand il s'est approché, même maintenant à la descente du mont des Oliviers, toute la multitude des disciples a commencé à se réjouir et à louer Dieu à haute voix pour toutes les œuvres puissantes qu'ils avaient vues ; En disant : Béni soit le Roi qui vient au nom du Seigneur : paix dans les cieux et gloire au plus haut des cieux.

Et quelques-uns des pharisiens parmi la multitude lui dirent : Maître, reprends tes disciples. Et il répondit et leur dit : Je vous dis que si ceux-ci se taisaient, les pierres crieraient aussitôt.

L'entrée du Seigneur Jésus à Jérusalem, est enregistrée par tous les évangélistes, comme s'il s'agissait d'une confirmation des prophéties. Ésaïe 62:11 ; Zacharie 9:9 . Quelques brèves observations ont été faites à son sujet dans Matthieu 21:1 et Marc 11:1 , mais, vu l'importance de la chose elle-même, il conviendra, en plus de ce qui a été présenté au Lecteur, de remarquer encore quelques-unes des les caractéristiques les plus importantes qui l'accompagnent.

Et, premièrement, je ne pense pas qu'il soit improbable que Dieu le Saint-Esprit ait eu un œil à la fois sur les triomphes et les humiliations de Christ, en ces lieux mémorables, Bethphagé et le mont des Oliviers ; quand David, qui était un type illustre du Seigneur Jésus, y est allé pieds nus, 2 Samuel 15:30 . Les humiliations du Seigneur Jésus étaient la plus haute de ses gloires.

Et je voudrais ensuite prier le Lecteur de remarquer avec moi comment le Seigneur Jésus, en préparant son entrée triomphale dans la ville sainte, a donné des preuves de sa nature divine, en disant aux disciples où trouver l'ânon, et annulant l'esprit des propriétaires pour prêter la bête à Christ. Et ce que je voudrais encore plus particulièrement que le lecteur remarque avec moi, ce sont les circonstances qui ont accompagné l'entrée de Notre-Seigneur à Jérusalem.

Quoi d'autre que Dieu agissant sur l'esprit humain, pourrait en un seul et même moment passer outre une si grande multitude, pour faire sonner l'air avec leurs Hosannas ; et littéralement pour l'appeler ce que leurs écritures des prophètes avaient prédit du Messie, à l'heure même où les scribes et les pharisiens mûrissaient leurs plans pour le détruire ? Et, quoi d'autre que la même grâce toute-puissante, agissant dans le même but, aurait pu amener la bouche d'enfants inconscients, malgré leurs parents juifs, à proclamer une vérité que leurs jeunes années ne pouvaient pas comprendre.

Selon mon point de vue sur ce sujet, oui, à la vue de chaque homme sur le sujet, qui le regardera tel qu'il est réellement, il constitue l'un des témoignages les plus palpables et les plus décidés, autant que les preuves extérieures peuvent aller, aux gloires de la personne du Christ ; et est telle, comme Notre-Seigneur lui-même l'a très heureusement observé à ce sujet, si pleine de point, comme si on lui avait résisté, est devenue assez pour faire hurler les pierres.