Luc 23:26-31

"Et comme ils l'emmenaient, ils s'emparèrent d'un Simon, un Cyrénien, qui sortait du pays, et sur lui ils posèrent la croix, afin qu'il la porte après Jésus. (27) Et là le suivit une grande troupe des gens et des femmes, qui aussi se lamentaient et se lamentaient sur lui. (28) Mais Jésus, se tournant vers eux, leur dit : Filles de Jérusalem, ne pleurez pas sur moi, mais pleurez sur vous-mêmes et sur vos enfants. (29) Car voici, les jours viennent où ils diront : Heureux les stériles, et les matrices qui ne mettent jamais à nu, et les bouillies qui n'ont jamais allaité. (30) Alors ils commenceront à dire aux montagnes : Tombez sur nous ; et sur les collines, couvre-nous. (31) Car s'ils font ces choses dans un arbre vert, que fera-t-on au sec ?

Je me réfère aux observations proposées dans l'évangile de Matthieu et de Marc, sur les cruautés exercées sur la personne du Christ, après qu'il eut été condamné à mort. Voir Matthieu 27:27 ; Marc 15:16 . Que le lecteur en ce lieu remarque la tendresse du Seigneur Jésus, en oubliant ses propres douleurs pour considérer les douleurs de son peuple.

Luc est le seul évangéliste qui ait enregistré cette adresse affectueuse de Jésus aux filles de Jérusalem. N'est-ce pas (car je ne parle pas décidément sur le sujet, comme une prophétie du Seigneur, en relation avec les douleurs qui s'abattent sur les fils de Sion dans la destruction prochaine de Jérusalem ? Zacharie 12:10 .

Mais leurs pleurs à la vue du Seigneur Jésus étaient comme on pouvait s'y attendre. Car qui pourrait voir les yeux secs l'Agneau de Dieu entouré ainsi de chiens de l'enfer, attendant de sucer son sang ? La nature seule, inculte à la grâce, a quelques restes de sentiment pour montrer qu'elle n'est pas totalement dépourvue d'humanité. On dit d'Austin, qu'avant sa conversion, il se réjouissait d'entendre Ambroise parler des souffrances du Christ, et pleurait toujours en entendant la relation. Mais cela peut être, et pourtant pas grâce, Ézéchiel avait de tels auditeurs. Ézéchiel 33:32 .