Marc 12:1-12

CONTENU.

Le SEIGNEUR enseigne ici en paraboles. Les Pharisiens et les Hérodiens essaient d'attraper JÉSUS dans ses paroles. L' Éternel discourt avec bonheur sur la résurrection, et avec un scribe : il met en garde contre les scribes. Le chapitre se termine par la recommandation du SEIGNEUR de l'offrande de la veuve au trésor.

ET il commença à leur parler par des paraboles. Un certain homme planta une vigne, et entoura d' une haie elle, et creusa un endroit pour le pressoir, et bâtit une tour, et expira à laboureurs, et est allé dans un pays lointain. (2) Et à la saison il envoya aux vignerons un serviteur, afin qu'il reçoive des vignerons le fruit de la vigne. (3) Et ils ont attrapé lui, et l' ont battu et envoyé lui à vide.

(4) Et de nouveau il leur envoya un autre serviteur ; et ils lui jettent des pierres, et blessé lui dans la tête, et envoyé lui loin honteusement manipulés. (5) Et de nouveau il en envoya un autre ; et lui qu'ils ont tué, et bien d'autres ; en battre certains et en tuer d'autres. (6) Ayant donc encore un fils, son bien-aimé, il le leur envoya aussi le dernier, en disant : Ils respecteront mon fils. (7) Mais ces cultivateurs dirent entre eux : C'est l'héritier ; venez, tuons-le, et l'héritage sera à nous.

(8) Et ils le prirent, et. tué lui, et, jeté lui hors de la vigne. (9) Que doit donc faire le maître de la vigne ? il viendra détruire les vignerons, et donnera la vigne à d'autres. (10) Et n'avez-vous pas lu cette écriture ; La pierre que les bâtisseurs ont rejetée est devenue la tête du coin : (11) C'était l'action du Seigneur, et c'est merveilleux à nos yeux ? (12) Et ils cherchèrent à s'emparer de lui, mais ils craignirent le peuple, car ils savaient qu'il avait dit la parabole contre eux, et ils le quittèrent et s'en allèrent.

Nous avons eu cette parabole, Matthieu 21:33 , à laquelle je me réfère. Mais en plus de ce qui y a été observé, il n'est peut-être pas inexact de remarquer brièvement que dans cette parabole, ainsi que dans quelques autres paraboles du CHRIST, nous devons nous souvenir pendant que nous en parcourons les différentes parties, que comme il est une parabole, nous ne devons pas forcer les expressions au-delà de la figure prévue ; ne faites pas plus dans l'application de l'ensemble qu'évidemment l'Éternel l'a voulu d'une manière générale.

Que le but principal de celui-ci est de montrer les mauvais traitements de l'Éternel de la part de la nation juive est certain; et les différents personnages représentés dans la parabole comme, le marquent clairement. Le certain homme dont il est ici question est DIEU le PÈRE ; la vigne, telle qu'elle est décrite ailleurs, est la maison d' Israël, et les hommes de Juda sa plante agréable. Ésaïe 5:7 .

Les serviteurs à différentes époques dont on dit qu'ils sont envoyés, sont les prophètes et les fidèles messagers préparatoires à la venue de CHRIST et de son FILS le SEIGNEUR JESUS-CHRIST. Mais quand on dit que ce certain homme est allé dans un pays lointain ; que ce certain homme, mis un peu sur la réception que son FILS pourrait recevoir ; il se peut qu'ils révèrent mon FILS. Ce sont des expressions paraboliques, et ne doivent pas être interprétées dans leur sens littéral exact et leur signification.

Le SEIGNEUR est partout et toujours présent ; et par conséquent on ne peut pas dire qu'il se retire, ni qu'il s'éloigne. L'Éternel ne pouvait pas non plus dire qu'il y avait une probabilité que CHRIST soit révéré par la nation, les Juifs, à qui il a été envoyé : car il n'était prévu que ceux qui vénéraient CHRIST, dont il parlait lui-même, autre : JÉSUS lui-même a assigné la cause, c'est pourquoi ils ne l'ont pas accepté.

Voir Jean 6:37 ; Jean 8:43 . Mais la parabole est destinée à montrer à la nation les Juifs, dans leur caractère national. Et l'événement, dans la destruction de la nation juive, correspondait exactement aux prédictions que CHRIST a faites ici. Toute la nation fut renversée et le peuple qui survécut à la destruction de Jérusalem fut dispersé sur la surface de la terre.