Marc 14:1-2

CONTENU.

Nous entrons ici dans l'Histoire de la Passion du CHRIST . Les grands prêtres conspirent contre lui. Une femme oint l' Éternel. Judas vend CHRIST et le trahit. Pierre le nie.

Au bout de deux jours était la fête de la Pâque et des pains sans levain et les principaux sacrificateurs et les scribes cherchaient comment ils pourraient le prendre par la ruse, et de mettre lui à la mort, (2) Mais ils ont dit, pas la fête jour, de peur là, il y a un tumulte du peuple.

En plus des observations faites au sujet de la Pâque, Matthieu 26:2 . etc. auquel je renvoie le lecteur, je vous prie de remarquer que Marc fait aussi attention à la fête des pains sans levain. Il n'est peut-être pas inutile de considérer que ces fêtes étaient toujours ensemble ; en fait, ils étaient une seule et même chose.

Voir Exode 12:8 , etc. La Pâque s'acheva dans la solennité du premier soir, mais la fête des pains sans levain dura sept jours. Mais quelle horrible image est donnée ici des grands prêtres et des scribes ! Cela à une saison si sainte et sanctifiée pour célébrer cette grande miséricorde de DIEU envers l'Église, en délivrant le peuple de la servitude égyptienne; ces hommes devraient alors, de toutes les autres saisons, inventer la mort de JÉSUS.

Ils ont en effet remis leurs intentions pour le moment, en les mettant à exécution, non par tendresse pour JÉSUS, non de peur que leurs offices solennels ne soient interrompus, mais par la grande affection que le peuple avait pour la personne de JÉSUS, de peur que le SEIGNEUR ne être sauvé d'eux. Lecteur! arrêtez-vous sur cette partie du sujet, et voyez dans ces hommes, l'affreuse dépravation du cœur humain ! Certes, en effet, il fallait que CHRIST notre Pâque fût alors sacrifiée ; et ils firent littéralement cela, et non plus en crucifiant l'Éternel de vie et de gloire, ce que DIEU avait déterminé à faire auparavant.

Actes 4:27 . Mais bien que l'ordination de l'Éternel fût en tout, cependant l'acte lui-même et la malice de l'acte étaient tout à eux ; et le chapitre au début de celui-ci, nous donne une représentation terrible du cœur de l'homme.