Hawker's Poor man's commentaire
Marc 14:43-52
(43) Et aussitôt, tandis qu'il parlait encore, vint Judas, l'un des douze, et avec lui une grande multitude avec des épées et des bâtons, des principaux sacrificateurs et des scribes et des anciens. (44) Et celui qui l'avait livré leur avait donné un signe, disant: Celui que je baiserai, c'est lui; le prendre, et conduire l' écart en toute sécurité. (45) Et dès qu'il fut venu, il s'en alla aussitôt vers lui, et dit : Maître, maître ; et l'embrassa.
(46) Et ils lui imposèrent les mains, et le prirent. (47) Et l'un d'eux qui se tenait là tira une épée, frappa un serviteur du souverain sacrificateur, et lui coupa l'oreille. (48) Et Jésus répondit et leur dit : Êtes-vous sortis comme contre un voleur, avec des épées et des bâtons pour me prendre ? (49) J'étais chaque jour avec vous dans l'enseignement du temple, et vous ne m'avez pas pris : mais les Écritures doivent être accomplies. (50) Et ils l'abandonnèrent tous et s'enfuirent.
(51) Et il le suivit un certain jeune homme, ayant un drap de lin jeté autour de son corps nu ; et les jeunes gens s'emparèrent de lui : (52) Et il laissa la toile de lin, et s'enfuit d'eux nu.
Je prie le lecteur d'observer, et d'observer avec l'attention éveillée si infiniment qu'un sujet intéressant mérite, l'ordre dans lequel le SEIGNEUR JÉSUS procédait dans cette affaire. Les agonies dans le jardin étaient terminées, les tentations d'y être endurées par les puissances des ténèbres étaient passées ; et maintenant le SEIGNEUR JÉSUS, se hâtant avec un saint zèle à la fin de ses souffrances, appelle ses disciples à se lever et à aller à la rencontre du traître et de son groupe pour l'exécution.
Lecteur ne négligez pas cela! Rappelez-vous que c'est l'une des grandes caractéristiques des mérites de la mort de CHRIST la gratuité et l'offre volontaire du SEIGNEUR. Voir Jean 10:17 ; Psaume 40:6 . Il avait dit auparavant à Judas à table, que tu fais vite.
Mais personne à table ne savait dans quel but JÉSUS lui avait dit cela. Jean 13:27 . Mais nous pouvons apprendre d'elle qu'elle montra la promptitude du cœur du CHRIST à l'œuvre. Et bien qu'il connaisse les peines qu'elle doit provoquer, pourtant, pour la joie qui lui est offerte, il supporte la croix, méprise la honte.
Oui, JÉSUS a appelé le temps, l'heure de sa gloire. Et dès que le traître eut quitté la société, Jésus déclara qu'il était maintenant glorifié. Voir Jean 13:31 . Lecteur! ne néglige pas ces précieux traits de caractère en la personne de ton Rédempteur !
Je vous prie de ne jamais perdre de vue ces deux grands points, dans les souffrances et la mort du SEIGNEUR JÉSUS. L' un est, la dignité infinie de sa personne, DIEU et Homme en un. L' autre est l'offrande volontaire de l'Éternel. Voyez-le sous ces vues sortant du jardin pour rencontrer le traître, et criant : Lève-toi ! laisse nous partir! voila ! celui qui me trahit est proche.
C'est une question digne d'attention aussi, d'observer comment le traître est venu, avec une bande d'hommes armés. Pour prendre qui ? Le doux et humble JÉSUS, dans la bouche duquel on ne trouva aucune ruse, et qui, lorsqu'il fut injurié, ne l'injuria plus. Mais nous ne devons pas négliger en cela la main de l'Éternel. Voici le but de JÉHOVAH dans tout cela. Le SAINT-ESPRIT, par le Psalmiste, avait prophétisé que tant les païens se déchaîneraient, et les rois de la terre avec les gouverneurs se concerteraient contre l' Éternel et contre son CHRIST, son oint.
Psaume 2:1 . Et voici : Hérode et Ponce Pilate, avec les soldats romains, tous les Gentils, ou comme on les appelle, les Païens, auront leur main dans la mort du CHRIST, ainsi que les dirigeants des Juifs. Et où avant ? Sûrement, parce que CHRIST est mort, à la fois pour les Juifs et les Gentils ; et donc les deux seront impliqués dans la culpabilité, car CHRIST est le salut de JÉHOVAH pour les deux jusqu'aux extrémités de la terre. Ésaïe 49:6 .
Comme la saison de la Pâque était proche, sinon à l'heure de la pleine lune, à moins que ce ne soit une nuit nuageuse, il semblerait qu'ils n'auraient pas pu avoir besoin de lanternes ; mais pourtant l'évangéliste Jean, dans sa relation de cette circonstance, de Judas et de la bande, dit qu'ils sont venus avec des lanternes, des torches et des armes. Jean 18:3 .
Et il est en outre remarquable, que non seulement les soldats romains, mais le groupe qui les accompagnait, devaient être si ignorants de la personne de CHRIST, que Judas crut nécessaire de leur donner un signe, pour découvrir le SEIGNEUR JÉSUS. Mais je pense plutôt que l'état horrible de l'esprit du traître était tel, que bien qu'il se soit vendu à cette action la plus détestable, pourtant son sens de la TÊTE DE DIEU DE CHRIST était tel, que comme il savait ce que JÉSUS avait avant, travaillé en quelques instants de danger, afin qu'il puisse accomplir la même chose et échapper à leurs mains.
Je prie le Lecteur, en confirmation de cela, de se tourner vers Luc 4:28 ; Jean 8:59 ; Jean 10:39 . Bref, l'homme était désespéré et agissait désespérément. Il est allé avant le groupe, (Luc dit,) et il a répété Rabbi deux fois, quand il a embrassé CHRIST, comme pour impliquer combien il l'aimait.
Mais quelle réponse déchirante le SEIGNEUR JÉSUS aurait dû être pour lui, s'il n'avait pas été entièrement sans grâce : Judas ! (l'appelant par son nom, comme pour lui montrer qu'il le connaissait non seulement, mais qu'il connaissait tout son cœur,) trahis-tu le FILS de l'Homme par un baiser ? Lecteur! méditez sur l'horrible sujet ! Sûrement le SAINT-ESPRIT a conçu dans l'histoire de cet homme, pour montrer à quelle profondeur d'iniquité l'esprit de l'homme est capable de tomber, Voir Jean 13:18 , etc.
Celui d'entre eux qui se tenait là, dit Jean, était Pierre. Jean 18:10 , qui tira son épée et coupa l'oreille de Malchus. Ce fut un zèle envers leur Maître qui poussa tous les disciples à déclarer leur résolution de mourir avec CHRIST. Et voici une preuve de cela dans Peter. L'acte donna l'occasion à un nouveau miracle d'être opéré par CHRIST, en guérissant la blessure et en rétablissant l'oreille ; mais aucun miracle ne pouvait toucher le cœur de ceux qui étaient livrés à un esprit réprouvé. Voyez cette terrible écriture. Jude 1:4 .
Si nous rassemblons en un seul point de vue, tout ce que le SEIGNEUR JÉSUS a dit, après cette action de Pierre, en coupant l'oreille de Malchus, nous trouverons une grande marge d'amélioration. Selon le récit de Matthieu de cette scène, Jésus s'adressa d'abord à Pierre : Remettez ton épée à sa place, etc. Voir Matthieu 26:52 , etc.
JÉSUS s'adressa ensuite à la multitude, selon le chap. Luc 22:51 ; Souffrez-vous jusqu'ici; et il toucha son oreille et le guérit. Il a ensuite fait des remontrances aux chefs des prêtres, aux capitaines du temple et aux anciens, en ce qu'ils étaient sortis comme contre un voleur, pour le prendre, puis a affirmé son pouvoir suprême en commun avec son père, pour la délivrance, s'il l'avait voulu ; mais a déclaré la nécessité absolue de la mesure, pour l'accomplissement des écritures.
Et que d'ailleurs, je prie le lecteur de ne pas négliger, par rapport à ces nombreuses écritures, qui y insistent si largement. Psaume 69:22 ; Ésaïe 53 ; Zacharie 13:7 , etc.
Marc est le seul évangéliste qui raconte la situation de ce jeune homme suivant CHRIST, et il ne nous donne pas la moindre trace pour se faire une opinion de qui il était. Mais tous les historiens de cette terrible scène s'accordent à décrire la désertion de tout le corps des disciples. Est-ce que Peter fuyez? ont fait John et James? ceux qui étaient sur la Montagne avec CHRIST ? eux qui étaient juste avant dans le jardin avec lui ? Hélas! qu'est-ce que l'homme, même le plus élevé des hommes, si la grâce n'est suspendue qu'un instant ? Et comment se fait-il que la bande d'hommes armés, qui s'empara de la personne de Jésus et s'empara de ce jeune homme qui s'enfuyait nu, laissa échapper les Apôtres ? Lisez ce que Jean a enregistré les paroles du SEIGNEUR JÉSUS à ce moment-là, et apprends-en la cause.
Si donc vous me cherchez, (dit JÉSUS,) laissez ceux-ci aller leur chemin, afin que s'accomplisse la parole qu'il a dite à propos de ceux que vous m'avez gâtés, n'en avez pas perdu. Jean 18:7 . J'aurai l'occasion, quand nous arriverons à ce passage, dans l'Évangile selon Jean, d'en parler plus largement ; mais, en attendant, je voudrais faire observer au lecteur que, d'après le miracle que JÉSUS a alors opéré, de faire tomber à terre ceux qui sont venus l'appréhender (ce qui, en somme, est peut-être un aussi grand miracle comme le SEIGNEUR JÉSUS a toujours fait sur la terre) et l'autorité avec laquelle il a prononcé ces paroles : si donc vous me cherchez, laissez-les suivre leur chemin.
De ces deux causes concourantes, le SEIGNEUR JÉSUS a assuré la fuite de ses disciples. Une certaine autorité accompagnait ce que disait JÉSUS : laissez- les suivre leur chemin ; c'est-à-dire qu'ils suivront leur chemin, ne toucheront pas à mon oint et ne feront aucun mal à mes prophètes. Psaume 105:15 . Lecteur! pensez à quel point le peuple de l'Éternel est en sécurité, à quel point il est éternellement en sécurité, lorsque l'Éternel donne des ordres à son sujet. Ésaïe 27:2 .