Hawker's Poor man's commentaire
Marc 4:26-29
(26) Et il dit : Ainsi est le royaume de Dieu, comme si un homme jetait de la semence en terre : (27) Et il dormirait, et se lèverait nuit et jour, et la semence germerait et grandirait, il ne le sait pas. comment. (28) Car la terre produit d'elle-même du fruit; d'abord la lame, puis l'épi, après cela le maïs plein dans l'épi. (29) Mais quand le fruit est porté, aussitôt il met la faucille, car la moisson est venue.
Je considère cette parabole, bien que courte, mais aussi douce, que l'une ou l'autre des paraboles de notre SEIGNEUR dans l'illustration de sa grâce envers son peuple. Ainsi en est-il du royaume de DIEU, qui est connu par grâce ici, et gloire dans l'au-delà, comme si un homme jetait de la semence en terre ; et dormir et se lever, nuit et jour, tandis que la semence germe et grandit, il ne sait comment. Nous ne pouvons pas nous tromper en considérant cette semence comme la semence incorruptible, qui vit et demeure éternellement : et qu'il en soit ainsi, cela ressort clairement de sa croissance et de sa qualité.
Mais l'homme dont on dit qu'il jette de la semence en terre, ne peut pas signifier notre SEIGNEUR JÉSUS-CHRIST, car il ne sommeille ni ne dort ; et on ne peut jamais dire de lui que sa semence germe et grandit, il ne sait comment. Psaume 121:4 ; Ésaïe 27:2 .
On dit que ses serviteurs s'occupent des Églises de l'Esprit. Galates 3:5 . Et d'eux, on peut dire avec vérité, la semence grandit, ils ne savent pas comment. Et bien que, tous les fidèles dispensateurs de la parole, veillent sur la plantation spirituelle, et trempent la parole semée à la fois dans les larmes et les prières ; pourtant, à cause de leur infirmité naturelle, ils dorment trop souvent, mais pas du sommeil de la mort spirituelle ! La moisson n'arrive cependant pas, à leur conscience, dans les champs de leurs travaux dans d'innombrables cas, jusqu'à ce qu'ils se soient eux-mêmes endormis en Jésus. Bien des semis, et bien des journées de travail, suivies de prières, laissent derrière eux les fidèles ministres de JÉSUS, qui sont exaucés, quand leurs pauvres corps moisissent dans la tombe.
Et la dernière partie de la parabole n'est pas moins belle que la première. La terre porte du fruit d'elle-même; c'est-à-dire non pas le cœur non renouvelé de l'homme, que la terre représente figurativement ; mais le cœur renouvelé, considéré maintenant comme dans le royaume de la grâce, que cette parabole est censée représenter. Elle porte des fruits sans souci du cultivateur, qui dort nuit et jour, tandis que la semence grandit, il ne sait comment.
Une preuve la plus précieuse et bénie du travail de l'ESPRIT dans le cœur; et que tout est selon cette douce écriture : Non par la force, ni par la puissance, mais par mon esprit, dit l' Éternel. Zacharie 4:6 . Et le processus de l'ensemble prouve le travail entièrement du même. D'abord la lame, puis l'oreille ; après cela, le maïs plein dans l'épi.
Comme dans la nature, comme dans la grâce. L'enfant, bien que parfait dans toutes ses parties, doit grandir du bébé au jeune homme, et enfin au père en DIEU. Et quand la grâce est mûre pour la gloire, comme le fruit mûr pour la moisson, Jésus ramène chez lui ses rachetés, pour sa moisson dans le ciel. Lecteur! ne négligez pas dans les beautés de la parabole, la douce jouissance d'un intérêt personnel pour elle.
La semence jetée dans le cœur renouvelé, fait par grâce, donne le gage sûr de la moisson. Bien que les hommes dorment et ne sachent pas comment se fait l'avance, JÉSUS sait à la fois, donne l'approvisionnement nécessaire et veille sur toute la plantation. Pour vous, pour moi, les choses peuvent parfois apparaître, comme dans une dispensation hivernale. Mais pour JÉSUS le progrès, avance. La promesse est absolue de DIEU LE PERE. Je répandrai mon esprit sur ta postérité, et ma bénédiction sur ta descendance.
Ésaïe 44:3 ; Ésaïe 59:21 . Et une âme renouvelée en CHRIST, doit être séparée de CHRIST, avant que ces promesses puissent échouer. Romains 8:39 . C'est donc avec joie que chante l'Apôtre, avec la pleine assurance de la foi, lorsqu'il dit : Or celui qui nous a fait pour la même chose, c'est DIEU, qui nous a aussi donné les arrhes de l'Esprit. 2 Corinthiens 5:5 .