(2) Et au bout de six jours, Jésus prit avec lui Pierre, Jacques et Jean, et les conduisit à part sur une haute montagne à part, et il fut transfiguré devant eux. (3) Et ses vêtements sont devenus brillants, extrêmement blancs comme la neige; de sorte qu'aucun foulon sur terre ne peut les blanchir. (4) Et il leur apparut Elie avec Moïse, et ils parlaient avec Jésus. (5) Et Pierre répondit et dit à Jésus : Maître, il est bon que nous soyons ici ; et faisons trois tabernacles ; un pour toi, et un pour Moïse, et un pour Elie.

(6) Car il ne savait que dire, car ils avaient très peur. (7) Et il y eut une nuée qui les couvrit : et une voix sortit de la nuée, disant : Celui-ci est mon Fils bien-aimé : écoutez-le. (8) Et tout à coup, quand ils eurent regardé autour d'eux, ils ne virent plus personne, si ce n'est Jésus avec eux-mêmes. (9) Et comme ils descendaient de la montagne, il leur ordonna de ne dire à personne ce qu'ils avaient vu, jusqu'à ce que le Fils de l'homme soit ressuscité des morts.

(10) Et ils gardèrent ce dire avec eux-mêmes, se demandant les uns avec les autres ce que la résurrection devrait signifier. (11) Et ils l'interrogèrent, disant : Pourquoi les scribes disent-ils qu'Élie doit d'abord venir ? (12) Et il répondit et leur dit : En vérité Elie vient le premier et restaure toutes choses ; et comment il est écrit du Fils de l'homme, qu'il doit souffrir beaucoup de choses et être réduit à néant. (13) Mais je vous dis qu'Elie est bien venu, et ils lui ont fait tout ce qu'ils ont énuméré, comme il est écrit de lui.

Il ne semble pas y avoir de rapport dans ce qui précède, avec ce qui est dit ici de cette scène merveilleuse de la Transfiguration du CHRIST, puisqu'il y avait un intervalle de six jours de l'un à l'autre. Mais, sans aucun doute, la gloire a dû être abondamment écrasante. Je présume de ne pas entrer dans une description de ce qui n'est pas descriptible. En plus de ce qui a été proposé dans Matthieu 17:1 , etc.

Je prierais seulement le lecteur de faire remarquer avec moi combien de fois l'Éternel a été satisfait, à la fois avant sa manifestation ouverte, en substance de notre chair, et après qu'il eut publiquement tabernacé parmi son peuple sous forme humaine, pour faire quelque révélation spéciale de lui-même. Celui qui lit les fréquentes visites que l'Éternel a faites à ses saints de l'Ancien Testament, parfois sous une apparence humaine, et parfois sous celle d'un ange, peut en douter.

Et qu'est-ce que tout cela, mais comme autant d'évidences combien il aspirait à ce que le moment de sa rédemption soit arrivé ? Et qu'en est-il maintenant, quand par les influences de son Esprit béni, il se fait connaître à son peuple, comme leur Rédempteur, Époux et Garant ; autrement qu'il ne le fait au monde ? Je prie le Lecteur de ne pas négliger la gloire personnelle particulière ici manifestée de CHRIST, en tant que Médiateur DIEU-Homme.

Ce n'était pas la gloire de la DIEU essentielle, que le FILS de DIEU possède en commun avec le PÈRE et le SAINT-ESPRIT ; mais c'était la gloire personnelle de l'union de DIEU-et-Homme Médiateur. Et qui décrira cette gloire ? Pas étonnant que l'esprit des Apôtres ait été accablé par la splendeur d'une telle scène.

Bien que je ne puisse pas, parce que je n'ose pas, essayer d'entrer loin dans le sujet de la Transfiguration de CHRIST, étant au-dessus des facultés non mûres actuelles de l'esprit humain à atteindre ; cependant j'ose suggérer au lecteur quelques réflexions d'amélioration qui en découlent.

Et, d' abord : je voudrais en faire remarquer au lecteur la tendresse de JÉSUS en préparant l'esprit de ses quelques fidèles disciples, à l'humiliation qui allait bientôt suivre. Encore peu de temps, et celui qu'ils voyaient entouré de gloire, d'une lumière qui éblouissait leur vue et submergeait leurs sens, serait cloué sur une croix et mourrait, comme un abandonné de DIEU et de l'homme. Par cette manifestation, le SEIGNEUR les a préparés pour le merveilleux changement.

Lecteur! ne manquez pas d'en faire votre amélioration aussi. Jésus s'est-il manifesté à vous autrement qu'il ne le fait au monde; ne le perdez jamais de vue. Mélangez la Transfiguration et la Croix; et voyez CHRIST dans les deux.

Deuxièmement. Apprenez, comme les Apôtres, à faire de ces vues spéciales et glorieuses de Jésus, le fondement de l'assurance, contre ces saisons qui peuvent être sombres et décourageantes. Peter n'a jamais perdu de vue cette scène, jusqu'à son dernier jour. 2 Pierre 1:16 . Et Jean fait de sa connaissance de Jésus, l'argument de réconforter toute l'Église. 1 Jean 1:1

Troisièmement. Apprenez à considérer cette manifestation, de la gloire du DIEU-Homme sur le Mont de la Transfiguration, comme un échantillon, de ce que seront les corps glorifiés de tous les saints de DIEU. Si en JÉSUS habitait corporellement toute la plénitude de la DIVINITÉ, nous pouvons certainement conclure que nos corps, qui sont maintenant le temple du SAINT-ESPRIT, deviendront glorieux en JÉSUS : car il est dit qu'il changera nos corps vils. , afin qu'ils soient façonnés comme son corps glorieux, selon l'œuvre puissante par laquelle il est capable de s'assujettir toutes choses. Philippiens 3:20

Enfin et surtout. N'oublions jamais la valeur et la béatitude du témoignage, donné par JÉHOVAH, dans cette transaction à la personne, aux fonctions et au caractère du SEIGNEUR JÉSUS-CHRIST. Oh! quelle confirmation est-ce, à tous les grands desseins du salut, dans la dignité infinie, la valeur et l'excellence, de notre SEIGNEUR Jésus-Christ. Seigneur, fais que le bon plaisir de JÉHOVAH soit mon bon plaisir; DIEU est choisi, mon choisi; délice de DIEU, mon délice.

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