Matthieu 1:18

Or, la naissance de Jésus-Christ s'est déroulée de la manière suivante : lorsque sa mère, Marie, a été épouse de Joseph, avant qu'ils ne se réunissent, elle a été trouvée enceinte du Saint-Esprit.

Le sujet de la conception miraculeuse, évoqué ici, étant en lui-même d'une si grande importance, je prierais le lecteur de s'en occuper avec une affection égale à sa vaste importance. Car cela, une fois admis, évoque la glorieuse doctrine de l'Expiation, avec toutes les bénédictions liées à la rédemption. Considérons donc particulièrement le sujet.

L'expression ici, utilisée à propos de la conception miraculeuse, est en effet la plus frappante. La naissance de JÉSUS-CHRIST s'est déroulée ainsi : Marie a été retrouvée enceinte du SAINT-ESPRIT. Et le passage parallèle dans Luc est du même montant. Le SAINT-ESPRIT viendra sur toi, et la puissance du Très-Haut te couvrira de son ombre. Luc 1:35 .

D'où il doit indéniablement suivre, que la conception était sans l'intervention d'un père humain, et forgée par l'œuvre expresse de Dieu le Saint-Esprit. Et, comme pour le confirmer encore davantage, l'Ange déclara en outre que ce qui avait été conçu dans le sein de la Vierge Marie était du SAINT-ESPRIT. ( Matthieu 1:20 ) Voilà donc en preuve de l'agence de DIEU LE SAINT-ESPRIT.

Voyons maintenant ce que l'Écriture parle davantage de l'action divine sur ce sujet merveilleux. Que Dieu le PÈRE ait participé à cette grande œuvre, c'est ce que le CHRIST lui-même a clairement déclaré sous l'esprit de prophétie. Car, parlant au PÈRE de l'inefficacité de tous les sacrifices pour ôter le péché, et faisant une offre volontaire de lui-même, JÉSUS dit : Tu m'as préparé un corps. Comparez Psaume 40:6 avec Hébreux 10:5 .

Et ailleurs, parlant toujours dans l'esprit de prophétie, CHRIST dit : Tu m'as couvert Dans le sein de ma mère. Je suis terriblement et merveilleusement fait : quand j'ai été fait en secret, et curieusement travaillé sur les parties les plus basses de la terre ; c'est-à-dire la chambre obscure du ventre de sa mère. Psaume 139:13

Par conséquent, par l'intermédiaire de Dieu le PÈRE, qui est ici le plus clairement montré, ajouté à ce que nous avons remarqué auparavant de l'œuvre de DIEU le SAINT-ESPRIT, tout prouve très nettement que la conception était entièrement miraculeuse.

Rappelons ensuite ce que les Écritures racontent concernant Marie. Qu'elle était ce que les Juifs appelaient Almah, c'est-à-dire une vierge pure, ne sera jamais remis en question par ceux qui croient à la parole de Dieu. Et c'est pourquoi je ne pense pas qu'il soit nécessaire de m'y attarder. Mais, ce que je souhaite principalement avoir imprimé à l'esprit du lecteur, concernant le rôle que Marie a joué dans la conception miraculeuse, c'est ceci, qu'aucune souillure de notre nature corrompue n'a été prise dans l'acte.

La promesse à la chute était que la postérité de la femme écraserait la tête du serpent. Et donc CHRIST, pour accomplir cette promesse, doit être de la semence de la femme. Par son incarnation dans son sein, Il l'a pleinement prouvé. Mais alors cette incarnation étant sans homme, père, Et accomplie entièrement par l'œuvre à la fois de Dieu le PÈRE et de Dieu le SAINT-ESPRIT ; le simple acte de conception était tout ce que Marie supporta dans la grande action.

Et comme cette conception n'était pas de génération, à la manière ordinaire, il n'y avait rien en elle qui pût polluer ou souiller. Le message de l'ange à Joseph le montre très clairement : ne crains pas, dit-il, de prendre pour toi Marie ta femme, car ce qui est conçu en elle est du Saint-Esprit.

And I desire the Reader to consider the subject yet further, for it is a point never to be lost sight of on this occasion. CHRIST is nowhere said in the scripture to be begotten of a woman, but made of a woman. God sent forth his Son, made of a woman. Galates 4:4. And who was the maker but GOD the FATHER? A body hast thou prepared me.

And who wrought upon the body of the Virgin Mary but GOD the HOLY Ghost? The HOLY GHOST shall come upon thee, and the power of the Highest shall overshadow thee. Now mark what follows. Therefore also that HOLY THING which shalt be born of thee, shall be called the SON of GOD. So that it was not man generating, but God the HOLY Ghost overshadowing. Had Mary's conception been by the act of generation by man, no doubt but the same taint of sin must have followed, as follows all the generations of our race.

Then, (as David said of his mother, and we may all say of ours), in sin did my mother conceive me. Psaume 51:5. But the Virgin's womb became only the sacred chamber of formation; whereas CHRIST saith, he was fearfully and wonderfully made. And her conception was of that pure and holy Thing as the angel called CHRIST, being wrought by the HOLY Ghost, which was holy, harmless, undefiled; separate from sinners, and made higher than the heavens.

And hence was fulfilled that which the Prophet was appointed to foretell. The LORD hath created a new thing in the earth, a woman shall compass a man Jérémie 31:22. Hence Christ also is called the second man, the LORD from heaven. 1 Corinthiens 15:47

If I have succeeded in stating the scripture account of this most sublime subject, in terms sufficiently plain to be understood by the Reader of my Poor Man's Commentary; I shall hope, under divine teaching, that the Reader will not only henceforth be led to form proper and just apprehensions of the miraculous conception; but also be taught to connect with it the great and glorious doctrine of the atonement, which immediately follows.

Car pourquoi cette conception miraculeuse de Marie, et cette sainte incarnation du CHRIST, mais dans le but exprès de faire de son âme une offrande pour le péché ? Et pourquoi cette Offrande pour le péché, sinon pour abolir le péché par le sacrifice de lui-même ? Et maintenant, le Seigneur Jésus-Christ, ayant par cette seule offrande de lui-même, une fois offerte, a achevé la transgression, a mis fin au péché, a fait la réconciliation pour l'iniquité, et a apporté une justice éternelle : cette justice est pour tous et sur tous, que croire : ou par cette seule offrande de lui-même une fois offerte, il a perfectionné pour toujours ceux qui sont sanctifiés.

Voir Daniel 9:24 ; Romains 3:21 ; Hébreux 10:14 .