Matthieu 1:24-25

Et ne la connut pas jusqu'à ce qu'elle eut enfanté son fils premier-né, et il appela son nom JÉSUS.

Il y a une grande douceur et modestie dans le mot original, pour ne pas la connaître. Et la chasteté du langage des Écritures doit toujours être admirée et estimée. Combien cela enseigne une chasteté de conversation parmi le peuple de Dieu ; même quand la nécessité nous contraint à quelque moment à parler de ce qui se rapporte aux infirmités présentes de notre pauvre nature déchue. Quand il est dit que Marie a continué dans l'état unique jusqu'à la naissance du Christ ; il ne dit pas plus que ce que la prophétie a déclaré.

Une vierge devait concevoir, et une vierge enfanterait un fils. Cela a été littéralement accompli. Pour qu'aucune question ne se pose concernant la chasteté de la vierge, jusqu'à ce que la naissance du CHRIST soit accomplie. Beaucoup de choses ont été dites et écrites à propos de la cohabitation de Marie avec Joseph, après la naissance du CHRIST. Mais les écritures sont totalement muettes sur le sujet. Et c'est pourquoi il devient aussi l'Église de DIEU de se taire.

Que Marie ait continué ou non dans un état unique, ce n'est pas un article de foi. Tous les événements ultérieurs de sa vie étaient pour elle-même ; et non à l'Église. Et il devrait sembler, d'après les paroles du Seigneur Jésus à elle, lors des noces de Cana de Galilée, comme si le Seigneur découragerait son peuple d'attribuer des honneurs inappropriés à la vierge. Bien qu'elle ait été déclarée par l'ange hautement favorisée et bénie parmi les femmes, en étant choisie pour le grand honneur dans la conception miraculeuse ; pourtant, dans tous les autres points, Marie se tenait sur le même pied avec chaque enfant de DIEU dans l'Alliance.

Et que Marie elle-même le considérait comme tel et cherchait le salut, comme le font tous les autres rachetés, dans et par CHRIST, est évident d'après le cantique qu'elle a chanté à cette occasion : Marie a dit : Mon âme magnifie le SEIGNEUR, et mon l'esprit s'est réjoui en Dieu mon Sauveur. Luc 1:46 , etc.

REFLEXIONS.

PAUSE, lecteur ! à cette ouverture de l'Évangile de Jésus-Christ, le FILS de DIEU ; et en voyant la relation du pedigree de CHRIST, selon la chair, qui a été fait non après la généalogie du temps d'un commandement charnel, mais après la puissance d'une vie sans fin ; pouvons-nous bien tous les deux crier, avec l'étonnement du Prophète, qui annoncera sa génération ? Oh! pour la grâce de découvrir la merveilleuse relation entre le Christ et son peuple ; et d'exulter avec l'Église, dans la glorieuse vérité : Un enfant nous est né ; un fils nous est donné ; et le gouvernement reposera sur son épaule ; et il sera appelé Merveilleux, Conseiller ; le DIEU Puissant ; le Père éternel, le Prince de la paix !

Et, lecteur ! comme nous avons tous deux une cause si abondante, cherchons donc auprès du Seigneur toute grâce convenable, pour le bénir de la découverte faite ici ; comment la nature humaine du Christ a été produite, par le corps que DIEU le PÈRE l'a préparé ; et par la puissance éclipsante de DIEU le Saint-Esprit, par laquelle. il a été conçu dans le sein de la vierge. Bénissons tous les deux Dieu pour les gracieuses révélations de cet événement extraordinaire ; par quoi la nécessité de l'expiation, et l'importance infinie de celle-ci, est le plus pleinement démontré.

Et ah ! toi, cher Seigneur Jésus ; jamais, jamais, aucun des enfants ne pourra perdre de vue ta condescendance infinie, qui, bien que sous la forme de Dieu, et avec qui ce n'était pas un vol d'être égal à DIEU : pourtant tu t'es fait sans réputation, et as pris sur toi tu as la forme d'un serviteur, et a été trouvé à la mode comme un homme, et tu t'es humilié jusqu'à la mort de la croix !

Seigneur Jésus! donne-nous de te connaître, de t'aimer, de prendre plaisir en toi, par tout nom, fonction et caractère attachants, dans lesquels tu te tiens révélé à ton peuple. Tu es bien Emmanuel ; Dieu avec nous; Dieu en nous ; DIEU pour nous ! Tu es JÉHOVAH notre justice. Tu es vraiment JÉSUS, car dans ce doux nom se comprend tout autre. Et ce qui nous tient encore plus à cœur, tu nous as commandé de t'appeler ainsi ; Car dans cette sainte écriture il est dit : Tu appelleras son nom JÉSUS ; car il sauvera son peuple de ses péchés. Amen.