Matthieu 12:14-21

"Alors les pharisiens sortirent et tinrent conseil contre lui, comment ils pourraient le détruire. (15) Mais quand Jésus le sut, il se retira de là; et de grandes foules le suivirent, et il les guérit tous; (16) Et leur ordonna de ne pas le faire connaître : (17) Afin que s'accomplisse ce qui a été dit par le prophète Esaïe, en disant : (18) Voici mon serviteur que j'ai choisi ; mon bien-aimé, en qui mon âme est bien heureux : je mettrai mon esprit sur lui, et il montrera le jugement aux Gentils.

(19) Il ne luttera ni ne pleurera ; et personne n'entendra sa voix dans les rues. (20) Il ne brisera pas le roseau meurtri, et il n'éteindra pas le lin fumant, jusqu'à ce qu'il envoie le jugement à la victoire. (21) Et en son nom les Gentils se confieront."

Il est frappant d'observer que ces personnes très scrupuleuses qui professaient une si haute estime pour le jour du Seigneur, et pourtant hésitaient à ne pas consulter ce jour-là, comment elles pourraient détruire le Seigneur de vie et de gloire. -- Lecteur ! avez-vous jamais remarqué l'un des pharisiens de l'heure actuelle, (car ils sont les mêmes dans tous les âges). Oh! quelle grande considération ils voudraient avoir, vous supposez qu'ils ont pour la moralité de l'Evangile ! Mais le Seigneur Jésus, qui lit sous cette couverture le cœur de tels hommes, nous dit que malgré tout cela, ils devraient recevoir la plus grande damnation.

Matthieu 23:14 . Maintenant, observez que ce n'était pas pour des immoralités, ou pour la négligence des prières, et ainsi de suite ; car ils étaient rigides à un excès de devoirs comme ils les appelaient. Mais c'était pour établir leur propre justice, contre la justice du Seigneur Jésus-Christ. Méfiez-vous (dit Jésus) du levain des pharisiens, qui est l'hypocrisie : Luc 12:1

Mais. tournons-nous des vues dégoûtantes de tels personnages, pour contempler la belle image que le prophète Esaïe a dessinée de Jésus, et que l'évangéliste copie dans cette écriture de l'original, voir Ésaïe 42:1 . Le prophète présente Jéhovah le Père comme appelant l'Église à le contempler ; et comme faisant l'éloge de sa personne, dans sa fonction gracieuse d'époux de l'Église et de médiateur, et comme Celui en qui son âme se réjouit.

Rien ne peut être plus béni que ce que Dieu le Père dit de lui. Et quand ses rachetés peuvent répondre à Dieu le Père de l'approbation de lui, comme son serviteur ; dans leur approbation de lui comme garant, chef et Sauveur, le sujet est vraiment béni, je mettrai mon esprit en lui, dit Jéhovah. Je mettrai mon âme et mon corps entre ses mains tout-puissantes, dit le pauvre éveillé mijoter. Il montrera le jugement aux Gentils, dit Dieu.

Il m'a montré à la fois le jugement et la miséricorde, dit le pauvre Gentil, que la grâce a récupéré du péché et de la destruction. Il sera un Sauveur doux et au cœur tendre, dit le Père, afin qu'il ne brise même pas le roseau meurtri, et le lin fumant des faiblesses de son peuple, il n'éteindra pas, Jésus est tout cela et plus, dit le pauvre pécheur; car il s'est souvenu de moi dans mon bas état, car il ne fait que durer éternellement ! Oh! l'inconnu, les miséricordes innombrables dans les entrailles de Jésus, qu'il porte à tous ses rachetés ; et par lequel il leur manifeste sa grâce, autrement qu'il ne le fait au monde. Jean 14:21

Je retiens le lecteur pour le moment, juste pour observer sur le mot jugement, dans ce passage, que bien qu'à première vue, il puisse y avoir une pensée un peu dure, mais ce n'est pas le cas. Apporter le jugement aux Gentils, et à la victoire, implique que Jésus achèvera l'œuvre de sa grâce gratuite pour ses rachetés, d'une manière de jugement si sage et excellente, qu'elle recommandera son administration pour l'acte, tandis que tout de tendresse marquera ses traits de caractère; afin que le roseau meurtri et le lin fumant, qui sont sur son chemin, il ne marche pas dessus et ne blesse pas.