RÉFLEXIONS

Lecteur! que vous et moi nous arrêtions sur ce doux chapitre, et marquons l'amour condescendant de Jésus, en adoptant ainsi son discours, sous l'imagerie des paraboles, il sert sûrement à nous enseigner la tendresse de son cœur envers ses rachetés, comme pour descendre aux plus humbles capacités de son peuple ; et pour que personne ne pût se tromper dans l'appréhension, il varie son sujet en illustrant sous diverses similitudes les vérités importantes relatives à son royaume.

Mais pour que tous puissent être impressionnés par la ligne de distinction éternelle entre ses enfants et les enfants du méchant, sous quelque figure ou parabole, il énonce le sujet que Jésus ne perd jamais de vue. La bonne semence, ou le levain, le trésor caché dans le champ, ou le bon amassé dans des vases, tout est fait pour représenter l'inverse même des auditeurs du bord du chemin, le sol pierreux, les épines et l'ivraie ; qui exposaient uniformément l'état du réprouvé et la semence du diable.

Dans chaque partie de ce chapitre béni, le Seigneur Jésus a dessiné, comme avec un rayon de soleil, la différence frappante, et a montré que les caractères, issus de souches si différentes, ne peuvent jamais fusionner ; afin que la bonne semence devienne de l'ivraie, ou l'ivraie de la bonne semence. Seigneur Jésus! donne à ton peuple la grâce de découvrir qu'au milieu de toutes leurs plaintes d'inutilité, et ainsi de suite, tes rachetés sont toujours à toi et au Seigneur. les possédera. Oh! pour la grâce, d'avoir tout notre fruit en Jésus, et pour fin la vie éternelle.

Continue après la publicité
Continue après la publicité