Hawker's Poor man's commentaire
Matthieu 15:23-24
"Mais il ne lui répondit pas un mot. Et ses disciples vinrent et le supplièrent, disant: Renvoyez-la, car elle crie après nous. (24) Mais il répondit et dit: Je ne suis envoyé qu'aux brebis perdues de la maison d'Israël."
Mais Jésus ne lui répondit pas un mot. Quel découragement Était ici. Est-ce le Seigneur Jésus, qui a commandé à tout pécheur pauvre, fatigué et chargé, de venir à lui, leur assurant qu'ils trouveraient du repos pour leurs âmes. Et Jésus reste-t-il silencieux, et apparemment inattentif aux cris sérieux de cette pauvre créature Oh ! vous qui connaissez l'histoire de cette femme, et voyez que la fin du Seigneur est très pitoyable et gracieuse, apprenez d'ici à tirer des conclusions, quand à tout moment, il y a un silence sur le trône céleste.
Jésus à la fois entend, et voit, et connaît toutes vos douleurs : oui, c'est lui-même qui mesure votre part d'exercice ; et est tout de même infiniment plus disposé à administrer le confort nécessaire que vous ne l'êtes à le demander. Mais il attend d'être gracieux : c'est-à-dire, attend le moment le plus approprié, qui est le meilleur moment pour répondre à son dessein, et à votre vrai bonheur. Jésus donc, pour le moment, ne répond pas un mot à la pauvre femme.
Et cela donne l'occasion aux disciples de s'intéresser à elle. Renvoyez-la : elle crie après nous. Ils ne savaient pas ce qui était dans l'intention du Seigneur. Ministres du Christ, faites bien de supporter les personnes et les besoins du peuple du Seigneur dans leurs prières devant le trône ; et comme leur Maître, dans son office de Souverain Sacrificateur, entrez devant le propitiatoire, comme le fait Jésus, avec leurs noms sur leur poitrine et dans leur cœur. Mais ici, ils se reposent. Ils ne peuvent pas aller plus loin.
Je ne suis pas envoyé, dit Jésus, mais aux brebis perdues de la maison d'Israël. Les commentateurs s'accordent généralement à dire que le Christ, en tant que ministre de la circoncision, voulait dire par là que sa commission était seulement envers Israël. Et lors de la confirmation, lorsqu'il envoya ses disciples prêcher, il leur ordonna de ne pas suivre le chemin des Gentils. Matthieu 10:5 .
Mais je suis libre d'avouer que malgré tout cela, je ne conçois pas que le Seigneur Jésus puisse vouloir dire que sa commission était limitée à la nation juive. Il est venu chercher et sauver ce qui était perdu. Et qu'est-ce qui a été perdu, sinon son épouse, son Église, à qui il s'est fiancé, avant tous les mondes ? Et l'Église des Gentils, autant que l'Église juive, n'était-elle pas incluse ? Lisez ces écritures, Ésaïe 49:1 ; Cantique des Cantiqu 6:9 ; Jean 10:15 ; Galates 3:28 ; La réponse du Seigneur aux disciples était donc destinée à l'exercice ultérieur de sa foi.