Hawker's Poor man's commentaire
Matthieu 2:16-18
A Rama, une voix a été entendue, des lamentations, des pleurs et un grand deuil, Rachel pleurant ses enfants et ne serait pas réconfortée, car ils ne le sont pas.
Ici s'ouvre le mystère de l'iniquité qui couvait dans le cœur d'Hérode, tandis qu'il mettait le regard apparent qu'il se proposait de montrer au roi nouveau-né. Mais, l'imagination peut-elle se faire une idée aussi horrible que celle de la destruction d'un si grand nombre de petits enfants inoffensifs, pour être sûr de l'Un ? Hélas! qu'est-ce que le cœur humain, dans un état de nature non renouvelée ! Mais, Lecteur, ne soyez pas offensé.
Votre cœur, mon cœur, le cœur de chaque homme par nature est le même. Et nous lisons ce récit d'Hérode à peu de profit, si nous ne voyons pas en lui le portrait de chaque fils et fille d'Adam, par la chute. Car il ne peut y avoir de différence dans la même nature que ce que la grâce souveraine a opéré. Ce que la nature d'un homme a fait, la nature de chaque homme est capable de le faire ; oui, et le ferait, si les mêmes causes, tentations et opportunités correspondantes y conduisaient, et la grâce ne s'en empêchait pas.
Oh! qui calculera, qui dira, dans quel état désespéré de méchanceté toute la nature de l'homme est tombée par l'apostasie originelle de notre premier père ? Lecteur! croyez-vous cela? Je le fais de mon cœur. Et je bénis DIEU le SAINT-ESPRIT pour la découverte miséricordieuse. Car jamais je n'aurais dû connaître le manque de salut, ni apprécier à juste titre ce salut, sans cet enseignement divin. Jamais je ne t'aurais aimé, ou n'aurais-tu été si cher à mon âme, béni, précieux SEIGNEUR JÉSUS, comme tu l'es maintenant, si Dieu le SAINT-ESPRIT, comme tu l'avais promis à son sujet, ne m'avait convaincu de péché, de justice , et de jugement.
Jean 16:8 ; Jérémie 17:9 ; 2 Rois 8:11
Concernant le meurtre de ces bébés : si le Lecteur se tourne vers Jérémie 31:15 ; il verra, je pense, la douce consolation qui y est indiquée en CHRIST, comme le remède éternel à cela, et à toutes les autres providences endeuillantes. Et par rapport aux nourrissons eux-mêmes ; ils étaient seulement éloignés du mal à venir.
S'ils avaient vécu jusqu'à la vieillesse, ils auraient vécu pour avoir vu le siège et la destruction de Jérusalem, que le Seigneur Jésus a si tristement prédit, Matthieu 20:4 ; Marc 13:1 ; Luc 21:1 quand ils auraient dit; bénis sont les stériles et les matrices qui ne mettent jamais à nu, et les bouillies qui n'ont jamais allaité.
Si ces doux bébés qui sont morts pour CHRIST sont morts aussi en CHRIST ; s'ils n'étaient pas tels que Jean entendit une voix du ciel concernant, disant, bénis sont les morts qui meurent en l'Éternel, Apocalypse 14:13 . Et n'est-il pas dit que la mort de ses saints est précieuse aux yeux de l'Éternel. Psaume 116:15 .
Et ne pouvons-nous pas sans violence aux mots supposer, que ces petits de la bergerie de CHRIST, étaient parmi cette sainte armée que Jean a vu sur le mont Sion, quand il a dit, j'ai regardé, et voici, un agneau se tenait sur le mont Sion, et avec lui cent quarante-quatre mille, ayant le nom de son PÈRE écrit sur leurs fronts. Voir Apocalypse 14:1 . Voir aussi 1 Thesaloniciens 4:13 .