Matthieu 2:20-23

Et il vint et habita dans une ville appelée Nazareth; afin que s'accomplisse ce qui a été dit par les prophètes, il sera appelé un Nazaréen.

Le plus intéressant de tous les sujets est de voir CHRIST comme le Grand Nazaréen. Peu ont jamais considéré l'importance du nom ; et pourtant il n'y en a aucun par lequel le Seigneur JÉSUS se distingue dans ses saintes écritures plus personnellement dirigé par voie d'emphase, que celui-ci. Pour ma part, si hautement significatif est-il à mes yeux, que j'ose croire que tout ce que nous lisons dans la parole de Dieu des Nazaréens, et la particularité de leur ordre, n'avait pour but que de signaler CHRIST; et Lui, et lui seul, est l'Un, et seulement Un Naziréen à DIEU.

Si le lecteur se tourne d'abord vers les écritures suivantes et les lis attentivement, je m'aventurerai à lui offrir mon point de vue sur le sujet. Nombres 6:2 ; Juges 13:5 ; Lamentations 4:7 ; Amos 2:11

Le nom de Nazaréen est évidemment tiré de Netzar la branche et c'est bien connu pour être le nom du Seigneur Jésus-Christ. Le Patriarche Jacob avait désigné CHRIST, dans cette prophétie concernant Joseph le Naziréen : Il se sépara de ses frères Genèse 49:26 . De sorte que l'ensemble concernant la loi de séparation avait une référence directe à Jésus. En Christ donc, étant appelé Jésus de Nazareth, cela devait être entièrement à cause de cela : car CHRIST est né à Bethléem, et non à Nazareth.

Et il semblerait qu'il n'y ait eu rien de moins que la puissance dominante de DIEU, qui aurait pu procurer si universellement ce nom à CHRIST, alors qu'il n'y avait d'autres causes que le SEIGNEUR JÉSUS qui y habitait qui aurait pu conduire à l'idée. J'ai plus longuement insisté sur ce sujet dans mon Poor Man's Concordance ; de sorte que je n'agrandirai pas ici. Je prierai seulement, avant de le renvoyer, d'observer que ce nom a été utilisé d'une manière et d'une manière particulièrement frappantes.

Les Diables l'ont utilisé. Marc 1:24 . Les Apôtres l'ont utilisé pendant que JÉSUS était sur terre. Jean 1:45 . Et encore après la résurrection de notre SEIGNEUR. Actes 4:10 ; Actes 4:10 .

La bande d'hommes armés qui est venue pour appréhender le Christ l'a utilisé. Jean 18:5 . Pilate l'a utilisé dans son inscription sur la croix. Jean 19:19 . La servante de la salle Pilate l'utilisa. Matthieu 26:71 .

Les anges au tombeau l'ont utilisé. Marc 16:6 . Oui, l'Éternel lui-même du ciel l'a utilisé. Actes 22:8 . Et si tout cela était destiné (comme je m'aventure à le croire) à désigner délibérément CHRIST comme le vrai Nazaréen de DIEU, oui le Seul ; il y a sûrement beaucoup de béatitude dans la vue ; et nous voyons une raison suffisante pour laquelle c'est que JÉSUS est venu et a habité dans la ville de Nazareth afin qu'il puisse être appelé un Nazaréen.

RÉFLEXIONS

LECTEUR! laissez-vous et moi méditer bien sur le récit doux et intéressant donné ici de la naissance de CHRIST. Si des anges, qui n'avaient besoin d'aucune rédemption, louaient Dieu à sa naissance, avec quel saint ravissement et quelle joie nos chants devraient-ils s'exprimer en actions de grâces pour la même chose. Voir! avec quelle humilité sans égal le FILS de DIEU, en tant qu'homme, lorsqu'il vint tabernacler dans notre chair, se manifesta à l'église. Mais voilà ! comment DIEU LE PÈRE a honoré sa nativité, non seulement en envoyant des sages de l'est pour l'adorer, mais en faisant pointer une étoile vers le SAUVEUR.

N'était-ce pas en effet l'accomplissement doux de cette écriture bénie ; les Gentils viendront à ta lumière, et les rois à l'éclat de ton lever. Mais le Seigneur Dieu, afin que son FILS béni soit connu, accorda-t-il une telle influence étoilée aux sages ; et retiendra-t-il la lumière de sa grâce du cœur de son peuple ? Ne révélera-t-il pas CHRIST dans toute sa gloire, sa convenance et toute sa suffisance, afin que, comme eux, nous puissions nous prosterner et l'adorer, et lui présenter plus que l'or, l'encens et la myrrhe, même ces grâces de son Saint-Esprit quels sont les siens ?

Et était-il nécessaire que le Seigneur de la vie et de la gloire descende en Égypte, afin que ce que le Prophète avait dit d'appeler le cher FILS de Dieu hors d'Égypte puisse s'accomplir ? Assurément donc, Éternel, il doit être nécessaire d'appeler tous tes fils de l'Égypte de ce monde; car tous, par nature, sont dans cette maison de servitude, avant qu'un acte de grâce souveraine ne les ait appelés à sortir. JÉSUS, le Seigneur Jésus saint, inoffensif et sans souillure, était-il ici aussi, comme dans mille autres cas, le précurseur et le chef glorieux de ses rachetés ? Oh pour la grâce de suivre l'AGNEAU où qu'il aille

Mais Ah ! toi vrai et seul vrai Naziréen de DIEU ! Précieux Jésus, tu es en effet la Branche, la Plante de Renom, le Joseph Spirituel de ton peuple, dont les branches couraient sur le mur. Que la bénédiction soit sur sa tête et sur la couronne de la tête de celui qui était le Netzar, le Séparé, de tes frères ! Il me semble que j'entends encore mon SEIGNEUR dire, comme il l'a fait une fois dans les jours de sa chair : pour eux je me sanctifie moi-même ! Toujours précieux ; et cher nom, JESUS-CHRIST de Nazareth ! Tu es le Nazaréen de ton église !