Matthieu 20:1-15

« Car le royaume des cieux est semblable à un homme de maison, qui sortait de bon matin pour engager des ouvriers dans sa vigne. (2) Et quand il s'était mis d'accord avec les ouvriers pour un sou par jour, il les envoya dans sa vigne. (3) Et il sortit vers la troisième heure, et en vit d'autres qui restaient inactifs sur la place publique, (4) Et leur dit : Allez aussi dans la vigne, et tout ce qui est juste, je vous le donnerai.

Et ils passèrent leur chemin. (5) Il sortit de nouveau vers la sixième et la neuvième heure et fit de même. (6) Et vers la onzième heure, il sortit, et trouva d'autres inactifs, et leur dit : Pourquoi restez-vous ici toute la journée inactifs ? (7) Ils lui disent : Car personne ne nous a loués. Il leur dit : Allez aussi dans la vigne ; et tout ce qui est juste, vous le recevrez. (8) Ainsi, le soir venu, le maître de la vigne dit à son intendant : Appelez les ouvriers, et donnez-leur leur salaire, depuis le dernier jusqu'au premier.

(9) Et quand ils arrivèrent, ceux qui étaient embauchés vers la onzième heure, ils reçurent chacun un denier. (10) Mais quand le premier arriva, ils pensèrent qu'ils auraient dû recevoir davantage ; et ils ont également reçu chacun un penny. (11) Et quand ils l'eurent reçu, ils murmurèrent contre le bonhomme de la maison, (12) Disant : Ces derniers n'ont travaillé qu'une heure, et tu les as rendus égaux à nous, qui avons porté le fardeau et la chaleur du journée.

(13) Mais il répondit à l'un d'eux et dit : Ami, je ne te fais aucun mal : n'as-tu pas été d'accord avec moi pour un sou ? (14) Prends ce qui est à toi, et va ton chemin : je donnerai à ce dernier comme à toi. (15) Ne m'est-il pas permis de faire ce que je veux des miens ? Ton œil est-il mauvais, parce que je suis bon ?"

Le royaume des cieux, signifie le royaume de grâce, menant au royaume de gloire. L'homme représenté sous le caractère de maître de maison est Dieu. Éphésiens 3:16 . Le vignoble, c'est l'Église. Ésaïe 5:1 , etc. Les différentes saisons des heures intiment les différents âges du monde, ainsi que les différents âges de la vie.

Et par la place du marché, on entend la parole et les ordonnances de l'Evangile. Les oisifs peuvent être trouvés sous la parole et les ordonnances, ainsi que les diligents, qui utilisent les moyens de la grâce avec profit. Le jour de la location signifie le jour de la vie. Le soir, la fin de celui-ci : et le salaire d'un sou, ne signifie pas le mérite de l'homme mais le don de Dieu. Car le salaire du péché, c'est la mort ; mais c'est le don de Dieu qui est la vie éternelle ; et cela par Jésus CHRIST notre Seigneur. Romains 6:23

L'égalité des salaires, est une belle illustration de la grâce libre et souveraine de Dieu ; car, à proprement parler, tout est gratuit : pas de mérite, pas de prétention au mérite, dans l'un plus que dans l'autre, faisant la moindre prétention à la faveur. La vigne, l'église et les ouvriers dans l'église, tout le don de Dieu le Père, l'achat de Dieu le Fils, et toute la culture de l'œuvre de Dieu le Saint-Esprit.

Et si différentes soient les mesures de grâce, de force et de capacité données ; pourtant le tout n'appartient pas au Seigneur ; et tout dit à haute voix que toute l'efficacité est de lui. Ni par la force, ni par la puissance, mais par mon Esprit, dit l'Éternel des armées. Zacharie 4:6

Or, quelle belle similitude est ici, du royaume de la grâce ! Telle est l'Église de Jésus, comme une vigne récoltée dans le vaste désert du monde ; choisi (comme l'Écriture l'exprime) par Dieu le Père ; acheté par Dieu le Fils; et mis à part dans la grâce régénératrice et purificatrice de Dieu le Saint-Esprit Lecteur ! à quel âge êtes-vous debout? Le Seigneur vous a-t-il appelé au petit matin de la vie, à midi, l'après-midi ou le soir ? Êtes-vous dans la vigne du Seigneur des Armées ? ou êtes-vous toujours inactif sur le marché ? Oh! la bénédiction indicible de savoir, selon l'enseignement divin, que nous sommes sauvés et appelés par un saint appel, non pas selon nos œuvres, mais selon son propre dessein et la grâce qui nous a été donnée en Jésus-Christ avant que le monde ne commence. 2 Timothée 1:9 .