Matthieu 21:23-46

« Et quand il entra dans le temple, les principaux sacrificateurs et les anciens du peuple vinrent à lui pendant qu'il enseignait, et dirent : Par quelle autorité fais-tu ces choses ? et qui t'a donné cette autorité ? (24) Et Jésus répondit et leur dit: Je vous demanderai aussi une chose, et si vous me le dites, je vous dirai de même par quelle autorité je fais ces choses. (25) Le baptême de Jean, d'où vient-il? du ciel, ou des hommes? Et ils raisonnaient avec eux-mêmes, disant: Si nous disons: Du ciel; il nous dira: Pourquoi ne l'avez-vous pas cru? (26) Mais si nous disons: Des hommes, nous craignons le peuple; car tous tiennent Jean pour prophète.

(27) Et ils répondirent à Jésus, et dirent : Nous ne pouvons pas le dire. Et il leur dit : Je ne vous dis pas non plus par quelle autorité je fais ces choses. (28) Mais qu'en pensez-vous ? Un homme avait deux fils ; et il vint vers le premier, et dit : Fils, va travailler aujourd'hui dans ma vigne. (29) Il répondit et dit : Je ne veux pas ; mais ensuite il se repentit et partit. (30) Et il vint au second, et dit de même. Et il répondit et dit : J'y vais, monsieur, et je n'y suis pas allé.

(31) L'un d'eux a-t-il fait la volonté de son père ? Ils lui disent : Le premier. Jésus leur dit : En vérité, je vous le dis, que les publicains et les prostituées entrent avant vous dans le royaume de Dieu. (32) Car Jean est venu à vous par la voie de la justice, et vous ne l'avez pas cru ; mais les publicains et les prostituées l'ont cru ; et vous, après l'avoir vu, ne vous êtes pas repentis ensuite, afin de le croire.

(33) Écoutez une autre parabole : Il y avait un certain maître de maison, qui planta une vigne, et en fit une haie tout autour, et y creusa un pressoir, et construisit une tour, et la loua aux cultivateurs, et se rendit dans un pays lointain : (34) Et quand le temps du fruit approcha, il envoya ses serviteurs vers les cultivateurs, afin qu'ils en reçoivent les fruits. (35) Et les cultivateurs prirent ses serviteurs, et en battirent un, et en tuèrent un autre, et lapidèrent un autre.

(36) De nouveau, il envoya d'autres serviteurs plus que le premier, et ils firent de même envers eux. (37) Enfin, il leur envoya son fils, en disant : Ils respecteront mon fils. (38) Mais quand les vignerons virent le fils, ils dirent entre eux : Celui-ci est l'héritier ; venez, tuons-le, et saisissons son héritage. (39) Et ils le saisirent, le jetèrent hors de la vigne et le tuèrent. (40) Quand donc le maître de la vigne viendra, que fera-t-il à ces vignerons ? (41) Ils lui disent : Il détruira misérablement ces méchants, et louera sa vigne à d'autres vignerons, qui lui rendront les fruits en leurs saisons.

(42) Jésus leur dit : N'avez-vous jamais lu dans les Écritures : La pierre que les bâtisseurs ont rejetée, la même est devenue la tête du coin : c'est l'œuvre du Seigneur, et c'est merveilleux à nos yeux ? (43) C'est pourquoi je vous dis : Le royaume de Dieu vous sera enlevé et donné à une nation qui en produira les fruits. (44) Et quiconque tombera sur cette pierre sera brisé; mais sur quiconque elle tombera, elle le réduira en poudre.

(45) Et quand les principaux sacrificateurs et les pharisiens eurent entendu ses paraboles, ils s'aperçurent qu'il parlait d'eux. (46) Mais lorsqu'ils cherchèrent à lui imposer les mains, ils craignirent la multitude, parce qu'ils le prirent pour un prophète."

L'ensemble du discours et du raisonnement de notre Seigneur est si clair et évident en soi, que je ne conçois pas qu'il puisse être, dans la moindre mesure, nécessaire de s'y étendre. Je retiens donc seulement le lecteur de faire remarquer sur l'ensemble de ce qui est contenu ici, que depuis que notre Seigneur a donné la préférence aux publicains et aux prostituées, à celle des scribes et des pharisiens pharisiens, nous pouvons conclure en toute sécurité que rien n'était plus offensant au Seigneur de vie et de gloire, qu'un état d'esprit qui, de tous les autres, est plus immédiatement opposé aux principales doctrines de son évangile.

Oh! pour que la grâce soit toujours consciente du levain des Scribes et des Pharisiens, que le Fils de Dieu lui-même déclare être de l'hypocrisie. Luc 12:1 .