Matthieu 22:14

"Car beaucoup sont appelés, mais peu sont élus."

Cette fin de la parabole est la même avec laquelle Jésus a clôturé celle des Ouvriers de la Vigne, et est très frappante et solennelle, mais très évidente et claire sur les purs principes de l'Évangile. L'appel, par le son extérieur de la parole, et l'être choisi par le dessein éternel de la grâce souveraine, sont des choses très distinctes. En prêchant l'Évangile, à une multitude mélangée d'auditeurs, chacun dans le son entend l'invitation gracieuse que le Seigneur donne à son Église ; et, dans un sens, on peut dire que l'appel aux devoirs de la vie s'adresse au monde entier, et est un commandement de Dieu, en tant que Souverain, d'écouter et d'obéir.

Mais cet appel extérieur diffère largement de l'œuvre intérieure, opérée par le Saint-Esprit dans le cœur des rachetés, et qui vient non seulement en paroles, mais en puissance. Paul, l'Apôtre, décrit magnifiquement la différence ; lorsqu'il s'adressait à l'Église, il dit : Nous sommes tenus de rendre grâces toujours à Dieu, pour vous frères bien-aimés du Seigneur, parce que Dieu vous a, dès le commencement, choisis pour le salut, par la sanctification de l'Esprit et la croyance en la vérité. , où il vous a appelés, par notre évangile, à l'obtention de la gloire de notre Seigneur Jésus-Christ.

Des dispositions sont prises pour cet appel efficace du peuple du Seigneur dans le temps, 2 Thesaloniciens 2:13 partir de leur choix, en Christ, avant la fondation du monde. Ep 1:3-4 ; 2 Timothée 1:9 . Pour que tout le processus de la grâce, depuis les premiers réveils de l'âme, jusqu'à ce que la grâce soit consommée dans la gloire, tandis que tout cela prouve l'amour éternel de Dieu à ses rachetés, en Christ, ils ne deviennent pas moins le fruit de cet amour, et sont le gage sûr de la gloire éternelle. Romains 8:29 .