Matthieu 9:35-38

Quel spectacle intéressant cela doit-il avoir été de voir Jésus engagé ainsi, prêchant les doctrines de la grâce, et confirmant la parole en s'occupant de tous les besoins de la nature. Et je prie le Lecteur de ne pas oublier ce qui est dit de Jésus en ces occasions : il était ému de compassion, c'est-à-dire que les compassions de Jésus étaient les compassions de Dieu-Homme, la nature divine et humaine mêlée. Il est essentiel pour la bonne appréhension des sentiments de Jésus de nos infirmités, de toujours garder cela à l'esprit.

Car le Seigneur Jésus, ayant la même nature humaine que nous, a les mêmes affections, les mêmes sentiments que nous. Et donc, bien que les perfections infinies de sa nature divine donnent toute cette dignité et cette puissance qui rendent ses miséricordes divines, pourtant de sa nature humaine étant unie à la Divinité, ses compassions ne sont pas moins des miséricordes humaines aussi, Oh ! la béatitude de telles vues de Jésus. Voir Hébreux 4:15 .

Les similitudes d'un berger et d'une moisson sont trop simples pour avoir besoin d'un commentaire. Mais comme Christ seul est le berger de son troupeau, et le maître de la moisson, le seul qui puisse autoriser le ministère dans les travaux de celui-ci ; nous devons prier, mais c'est le Seigneur qui doit envoyer des serviteurs convenables à la moisson.

RÉFLEXIONS

LECTEUR! voici ton Dieu et Sauveur dans ce chapitre. Voyez comment il manifeste qui il est par ce qu'il a fait. Comme Dieu ! il pardonne le péché, comme dans le cas du paralytique ! Il lit les pensées et les raisonnements du cœur des hommes, comme dans le cas des Scribes. Il guérit les âmes, donne la santé aux corps, ressuscite les morts, chasse les démons, et en tant qu'homme, oui le Dieu-Homme Christ Jésus, il est ému de compassion, et ses entrailles se languissent de la fortune perdue et de la misère de nos pauvres , nature ruinée et malade.

Oh! qui qui avait vu sa grâce ; à Matthieu ; à la femme avec le problème sanglant; le chef de la synagogue et son enfant mort ; aux aveugles et aux muets ; mais j'ai dû dire avec le Prophète, voici que ton Dieu est venu pour te sauver ! Et celui qui l'avait vu, à la table de Matthieu, entouré de Publicains et de Pécheurs, mais il a dû le dire, était toujours une grâce comme celle-ci, dans la condescendance inégalée du FILS de Dieu !

Oh! béni Seigneur Jésus ! regardes-tu encore maintenant ton peuple, contemple-le encore dans toutes les misères et les peines d'un état de nature et de péché, dans ses circonstances de paralysie, d'aveuglement, de mutisme, de mort et de mort. Oh! toi, grand berger de ton troupeau acheté par le sang ! Exalté comme tu l'es maintenant, à la droite de la Majesté d'en haut, envoie tes sous-pasteurs dans ta bergerie, et que ton héritage ne soit plus dispersé.

Ouais! très cher Seigneur Jésus ! viens toi-même et visite-les comme tu l'as dit avec ton grand salut, et ramène-les à ta bergerie dans le ciel, de tous les endroits où ils sont maintenant dispersés dans le jour sombre et nuageux ! Amen.