L'ÉVANGILE SELON ST. MATTHIEU.
OBSERVATIONS GÉNÉRALES
UNE observation générale rencontrera le lecteur, à son entrée, sur tous les quatre livres des évangélistes : à savoir, qu'ils sont dirigés vers un seul et même sujet intéressant. Ils forment une harmonie et un accord correspondants, en donnant l'histoire du bienheureux JÉSUS. Et ils forment donc, pris ensemble, l'ensemble de ces annales inspirées, que Dieu le Saint-Esprit a cru bon de donner à l'Église, concernant la Personne, la Vie, le Ministère, les Miracles, les Discours, la Mort, la Résurrection, l'Ascension et l'immuable Sacerdoce du Tout-Puissant Sauveur du monde, que connaître vraiment est la vie éternelle.
Le mot Évangile est emprunté aux Saxons, les premiers habitants de cette île. Ils avaient l'habitude d'appeler notre sainte foi par ce nom. Et c'est pourquoi il est probable qu'elle a été depuis distinguée par ce titre. mais plutôt le sort de Dieu, c'est-à-dire la bénédiction de Dieu. Et sûrement, c'est dans le sens le plus élevé et le plus complet du mot, la plus grande bénédiction que le SEIGNEUR JÉHOVAH ait accordée à l'humanité, dans l'évangile du salut, par le cher FILS de Dieu.
Dans l'acception actuelle du mot évangile, on entend une bonne nouvelle ; grande joie à tous. Et dans ce sens aussi, il faut admettre que le Christ et son salut sont la nouvelle la plus joyeuse qui ait jamais été annoncée aux hommes pécheurs et mourants. A tel point que l'un des prophètes déclara que les pieds mêmes de ceux qui étaient envoyés pour le prêcher étaient beaux. Ésaïe 52:7 .
Non, les anges eux-mêmes, comme s'ils étaient sérieux pour devenir les premiers hérauts d'une si heureuse nouvelle dans un monde perdu, se sont empressés de descendre sur la terre au moment où la nouvelle a éclaté dans le ciel, et en multitude ont chanté ensemble le chant de la rédemption : Gloire (disaient-ils) à Dieu au plus haut, et sur terre paix; bonne volonté envers les hommes. Luc 2:10
L'Évangile, selon saint Matthieu, s'ouvre sur la généalogie du Seigneur Jésus-Christ, au temps de Joseph son père réputé ; comme celle de l'évangéliste Luc, retrace le pedigree dans la lignée de la Vierge Marie. Et Matthieu, continue l'histoire de CHRIST à travers toute la continuation de notre SEIGNEUR sur la terre; dont une période d'environ trois ans et trente ans et demi. Mais l'exercice du ministère du CHRIST n'excéda pas trois ans et demi. Luc 3:23
Le nom de Matthieu, ou Matthai, signifie un cadeau, ou une chose donnée. Et ce n'était pas un nom inapproprié pour cet évangéliste, car on pouvait vraiment dire qu'il était donné au CHRIST. Et ainsi l'Éternel Jésus parle de son peuple, à qui il a manifesté le nom de son PÈRE, qu'ils étaient les hommes qu'il lui avait donnés du monde. De ceux-là, JÉSUS dit que tous ceux que le PÈRE lui avait donnés devaient venir à lui ; et celui qui est venu, il ne voulait en aucun cas le chasser.
Jean 17:9 ; Jean 17:9 , comparé à Jean 6:37 . Mais à côté de ce nom de Matthieu, il s'appelait aussi Lévi. Luc 5:27 .
Et ce double nom semble décider que bien que publicain de bureau, Matthieu était pourtant juif de naissance. Car il était courant chez les enfants d'Israël de donner deux noms à leurs enfants ; mais pas aussi généralement avec les autres nations. L'histoire de Matthieu et sa merveilleuse conversion rencontreront le Lecteur à sa juste place. Je ne le retiens ici que dans ces observations générales, pour remarquer qu'en tant que fils d'Abraham, il s'est engagé dans l'odieux métier de percepteur pour les Romains, qu'ils appelaient publicain, et que les enfants d'Israël considéraient comme oppressif. , doit avoir été le plus intolérable pour eux lorsqu'il est exécuté par l'un des descendants d'Abraham.
L'évangile de Matthieu est supposé par certains, avoir été écrit dès huit ans après l'ascension de notre SEIGNEUR. Mais d'autres la situent plus tardivement, voire à quinze ans. Cependant, dans l'un ou l'autre cas, en supposant le dernier des deux, cela peut servir à nous enseigner comment DIEU le SAINT-ESPRIT a gracieusement veillé sur l'Église, qui avant que cette génération ne soit décédée ; parmi lesquels les actions merveilleuses du SEIGNEUR JÉSUS avaient été accomplies; les annales ont été faites pour le bénéfice de tous les âges successifs de l'Église, jusqu'à la consommation de toutes choses.
Je ne ferai pas d'autres observations à titre préliminaire à l'Évangile de saint Matthieu, mais procéderai avec le lecteur à la lecture de l'Évangile lui-même : , par le ministère de ses écrits, appelle plusieurs des ténèbres à la lumière, et de la puissance du péché et de Satan au DIEU vivant. Et, si le SEIGNEUR daignait rendre ce commentaire du pauvre à son sujet utile au but béni, afin que le lecteur et l'écrivain puissent y trouver l'onction du SAINT-ESPRIT, alors qu'ils poursuivent le sujet délicieux : puissent-ils être en mesure d'inviter le SEIGNEUR JÉSUS dans leurs maisons et dans leurs cœurs, comme l'a fait cet évangéliste ; et appelez beaucoup de publicains et de pécheurs à s'asseoir pour la sainte fête avec JÉSUS et ses disciples ; autant,