Les nouvelles lunes étaient des saisons de solennité particulière dans l'église juive, et semblent avoir été tenues dans une vénération presque égale avec le sabbat. Voir 2 Rois 4:23 . Mais il n'a pas plu au SAINT-ESPRIT de donner à son église évangélique un compte rendu si particulier de la cause de leur institution. Il ne fait guère de doute qu'ils avaient un œil sur JÉSUS, vers qui toutes les ordonnances pointaient.

Et en comparant la chose elle-même avec ce qui est dit de la solennité du culte observé dans la saison de la nouvelle lune, par le prophète Isaïe, une lumière semble être jetée sur le sujet, comme si les cérémonies en eux avaient un oeil à le culte spirituel dans l'église du SEIGNEUR JÉSUS. Il y est dit que d'une nouvelle lune à l'autre et d'un sabbat à l'autre, toute chair viendra se prosterner devant JÉHOVAH.

Voir Ésaïe 66:23 . Et j'ose observer, sur ce passage, que l'hébreu admettra cette traduction de celui-ci, de la nouvelle lune à sa nouvelle lune, et du sabbat à son sabbat : comme si JÉSUS, qui est le SEIGNEUR bien connu et autorisé du sabbat, a été particulièrement mentionné. Matthieu 12:8 .

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