Osée 12:12-14

Le Saint-Esprit se plaît ici encore à se référer à l'histoire de Jacob et parle affectueusement de lui et de son amour. Mais si l'on parle ainsi de Jacob sous ces attaches de caractère ; que devons-nous dire du Seigneur Jésus-Christ ? Jacob s'enfuit en Syrie pour éviter la colère de son frère. Le Seigneur Jésus-Christ est venu dans notre monde pour chasser la colère de son Père de son peuple. Israël servait d'épouse : le zèle de Jésus pour l'honneur de son Père et l'amour pour son épouse l'Église, lui fit endurer la contradiction des pécheurs contre lui-même.

Les brebis de Jacob, et l'héritage que ses services lui ont procuré, lui ont effectivement coûté du travail. Mais Jésus a donné sa vie pour ses brebis. Il est mort pour que son peuple vive ; oui, il est devenu péché et malédiction pour ses rachetés, afin qu'ils soient délivrés à la fois du péché et de la malédiction, et qu'ils deviennent justice de Dieu en lui. Oh! comment tous les caractères parmi les hommes s'effondrent-ils, lorsqu'ils sont pris en compte dans la vue du Seigneur Jésus-Christ.

Galates 3:13 ; 2 Corinthiens 5:21 . Combien doublement aggravées, oui, l'amertume elle-même apparaissent les provocations d'Éphraïm, en contemplant la grâce du Seigneur ! Pourtant, lecteur ! malgré cela, je vous prie d'observer encore la grâce surabondante de notre Dieu d'alliance en Christ, qu'il n'abandonne pas, ou ne perde pas de vue ses relations d'alliance avec son peuple, en son Fils bien-aimé, mais (comme vous le percevez dans ce verset) s'appelle toujours le Seigneur d'Israël.

Oh! les profondeurs des richesses à la fois de la sagesse et de la connaissance de Dieu ! Oh! comme la grâce brille dans les gloires de la miséricorde riche, libre et souveraine de Dieu en Jésus-Christ ! Précieux, précieux Seigneur, de qui vient le salut; que te rendra l'Église d'amour et de louange, pour toutes tes miséricordes ? Merci, merci à Dieu pour son don indescriptible.