LE LIVRE DES PROVERBES
OBSERVATIONS GÉNÉRALES
Il est remarquable que dans les trois livres sacrés, dont celui-ci est l'un d'eux, écrits par Salomon, il les envoie chacun sous trois titres différents. Ici, il se fait appeler le fils de David, roi d'Israël. Le livre de l'Ecclésiaste, il stile les paroles du prédicateur, et il y prend le nom du roi de Jérusalem. Et dans les Cantiques, après avoir parlé en page de titre de l'excellence de celui-ci, il met seulement son nom de Salomon.
Diverses ont été les opinions des saints hommes d'autrefois, concernant l'époque à laquelle ces portions d'Écritures inspirées ont été envoyées. Certains ont pensé que le tout avait été écrit alors qu'il était proche de la mort. Et d'autres ont dit que le livre des Cantiques a été écrit en premier, et le livre de l'Ecclésiaste en dernier ; mais cela est certainement contraire à l'ordre dans lequel ils sont placés dans la Bible, peut-être environ 980 ans avant Jésus-Christ.
Je ne pense pas qu'il soit nécessaire de m'attarder sur le caractère de Salomon, parce que le Saint-Esprit a très largement remis son histoire à sa place ; et les usages à faire de son histoire sont aussi très clairement balisés ; afin que tout sur ce terrain soit dépassé.
La période dans laquelle ce livre de Dieu a été écrit, il ne peut pas être difficile à déterminer. L'âge de l'église dans laquelle vivait Salomon servira à montrer de très près l'époque où ces précieuses phrases et maximes ont été écrites. Ce qui est dit de lui dans l'un des livres des Rois, peut satisfaire que c'était à l'époque où ses facultés étaient les plus brillantes et brillantes, quand il parlait des arbres du cèdre qui est au Liban, à l'hysope qui jaillit hors du mur; et il vint des gens pour l'entendre.
Le livre des Proverbes lui-même, semble être une collection de la. les choses les plus approuvées », mais éminemment de manière à indiquer dans de nombreuses parties la Personne et l'office de Christ ; de sorte que lorsque nous parcourons le volume sacré, en le lisant, et découvrons, à travers l'enseignement de l'Esprit, les principaux traits de Jésus : nous sommes fréquemment contraints de crier : Un plus grand que Salomon est ici.
Je retiendrai seulement le lecteur, avant qu'il n'entre dans la lecture, d'observer que ce livre d'instructions reçoit une grande sanction et une grande autorité du Seigneur Jésus, quant à la manière qui est adoptée ici pour transmettre les vérités divines. Tant était la coutume de l'Orient d'enseigner de cette manière, que c'était la maxime universelle, Et conformément à elle, notre Seigneur adoré autrefois, prononça ses discours tant en paraboles, qu'on nous dit, sans espace de parabole, il ne leur appartient pas.
Je prie seulement Lui, qui est le Tout-Puissant Enseignant dans son église, que pendant que nous lisons ceci et tous les autres livres sacrés de Dieu, il puisse si gracieusement nous donner une juste compréhension en toutes choses, que tandis que pour d'autres ce n'est que en paraboles, il nous sera donné de connaître les mystères du royaume des cieux ; et que dans cette connaissance et cette jouissance, nous puissions trouver la même grâce que celle qui a été donnée à ses disciples lorsqu'il a dit : Heureux vos yeux car ils voient, et vos oreilles car ils entendent.