Psaume 102:3-11

Je ne fais aucun abîme dans la lecture de ces vers, parce qu'ils forment ensemble un détail complet de l'état du malade, et servent mieux, d'un point de vue commun, à intéresser nos cœurs à la lecture. Supposez, lecteur, que vous et moi considérions ces paroles, telles que prononcées par le prophète à propos de Jésus : nous avons plusieurs portions au même effet, que le Saint-Esprit a expliquées en s'appliquant directement à Jésus.

Voir et comparer Psaume 22:8 , avec Matthieu 27:43 ; Psaume 22:1 , avec Matthieu 27:46 ; et Psaume 16:10 , avec Actes 2:29 .

Je pense que de telles vues sont très bénies. Et, premièrement, observez que les jours de Christ sont, dit-on, comme la fumée ou l'ombre. Jésus n'avait que trente ans (en comptant les jours de sa chair) lorsqu'il entra dans son ministère public ; et toute la période depuis ce temps jusqu'à la croix, n'était que d'environ trois ans et demi. Prendre sur lui notre nature, et supporter le péché de cette nature, induisit les effets dont il est ici question.

Luc 3:23 . Deuxièmement, remarquez le chagrin de ces jours, dans les conséquences qu'il a provoquées. Il dit, son coeur a été frappé, et s'est desséché comme l'herbe. Il a oublié de manger du pain. Ce qu'il a mangé était comme de la cendre, et mêlé de larmes. Et tel était son gémissement, que ses os s'attacheraient à peine à sa chair. Ces choses ne pouvaient être dites que de Jésus, en tant que garant du pécheur.

David, roi d'Israël, dans aucune période de ses troubles, a traversé des détresses corporelles ou spirituelles comme celles-ci. Mais rien ne peut être plus approprié que ces expressions au Christ. Le prophète l'a décrit comme ayant un visage plus terni que n'importe quel homme, et sa forme plus que les fils des hommes ; Ésaïe 52:14 . Et dans le récit évangélique des évangélistes, la relation correspond exactement.

De la crèche à la croix, c'était un homme de douleur et habitué à la douleur ; Ésaïe 53:3 . Troisièmement, notez de quoi le patient se plaint ; les reproches de ses ennemis à longueur de journée, et d'avoir juré ensemble contre lui ; ces choses s'accomplissaient si littéralement dans la personne de Jésus qu'elles ne pourraient jamais l'être dans aucune autre.

Il était considéré comme un trompeur, un blasphémateur, voire, un diable ; quand, au même instant, dans sa bouche, il n'y avait pas de ruse. Précieux Jésus ! combien attachantes sont de telles vues de toi et de tes peines sans égal, contemplées, comme tu l'es en toi-même ; et comme tu l'es dans ton tendre amour pour nous et pour notre pauvre nature déchue ! Enfin, et surtout, observez les cris du Christ, à cause du déplaisir de Dieu le Père contre le péché, qu'il, en tant que garant du pécheur, a soutenu, lorsqu'il a dit dans ce psaume, j'ai mangé de la cendre comme du pain, et j'ai mélangé ma boisson en pleurant, à cause de ton indignation et de ta colère, car tu m'as élevé et renversé ! Qui dira ce que la sainte âme de Jésus ressentit dans ces moments de douleur sans égal, où, pour notre péché, il plaisait au Père de l'écraser et de le faire souffrir ? Ésaïe 53:10.

Qui concevra jamais l'angoisse du cœur que Jésus a éprouvée, lorsque l'épée de la justice a reçu l'ordre de se réveiller et de le frapper ? Zacharie 13:7 . Et quelle forme de mots peut-on trouver pour expliquer la nature de cette agonie de l'âme qui a contraint le saint Jésus à s'exclamer : Mon âme est extrêmement triste, jusqu'à la mort ? Marc 14:34 .

Agneau de Dieu! quand je pense à ces choses, mon esprit sera-t-il conduit à penser à d'autres afflictions, ou aux exercices de moi-même, ou d'autres pécheurs, quand ton âme sans tache, dans laquelle il n'y avait pas de péché, a été abattue, sous une pression qui aurait écrasé toute une création, où se trouve le péché ? Ne t'entends-je pas dire : Voici et vois, s'il y a une douleur semblable à ma douleur, qui m'est infligée, par laquelle le Seigneur m'a affligé, au jour de sa colère féroce ? Lamentations 1:12 .