Psaume 117:1

CONTENU

Dans ce psaume court mais doux, les nations de la terre sont appelées à louer Dieu pour sa miséricorde ; et le peuple de Dieu est plus immédiatement invité à être actif dans ce service.

Psaume 117:1

Je ne peux trouver aucune autorité pour confirmer l'opinion juive selon laquelle ce Psaume est volontairement limité à deux versets, pour intimer les deux nations, les Juifs et les Gentils, qui doivent être tous deux amenés de la même manière dans les privilèges du royaume du Messie. Mais c'est certain, certains des écrivains juifs ont avoué qu'il contenait un appel aux Gentils concernant le Messie. Et ce n'est pas peu remarquable, que d'un si court psaume, l'apôtre Paul en ait cité un verset entier, et en fasse l'application à l'église des Gentils.

Voir Romains 15:11 . Mais en passant par ces considérations, il nous appartiendra plus immédiatement d'observer dans quelle mesure le glorieux évangile du Dieu toujours béni est ici dirigé. C'est à toutes les nations, conformément à ce que notre Seigneur a commandé : Allez par tout le monde, et prêchez l'évangile à toute créature.

Or, comme Dieu le Père a promis à son cher Fils de le donner pour lumière aux Gentils, et d'être son salut jusqu'aux extrémités de la terre, ici la vérité bénie est expliquée. Et son serviteur l'apôtre dit plus tard à l'église d'Éphèse, que bien que l'évangile, et le grand dessein de celui-ci dans sa vaste extension, n'ait pas été fait connaître aux fils des hommes, comme il a été révélé plus tard aux saints apôtres et prophètes par le Esprit; pourtant il était certain que les Gentils seraient cohéritiers, et du même corps, et participants de sa promesse en Christ, par l'évangile.

Comparer Marc 16:15 ; Ésaïe 49:6 ; Éphésiens 3:5 . Voici aussi un appel particulier à son peuple Israël. Et le fondement des deux est le même ; à savoir, la bonté miséricordieuse de Dieu ; signifiant le salut par le Christ Jésus, la miséricorde promise depuis des siècles et des générations ; et dans sa nature éternelle, son étendue et sa perpétuité, toutes les nations et tous les peuples ont des raisons de se réjouir. C'est pourquoi le psaume commence et se termine par le même Alléluia ! Louez le Seigneur.