CONTENU
Ce Psaume est si particulier et distinct de tous les autres, qu'il
formerait un long chapitre de contenu pour en donner le résumé.
Avant que le lecteur ne l'aborde, je le prie de remarquer quelques-uns
de ses détails les plus frappants. Comme, d'abord, sa grande
longueur, étant plus du doub... [ Continuer la lecture ]
Je prie tout particulièrement le lecteur de remarquer le changement
fait ici dans la manière d'expression, par rapport à ce qu'elle
était auparavant. Ici, il est dit : Heureux ceux qui gardent ses
témoignages : impliquant des nombres, c'est-à-dire le peuple du
Seigneur. Dans le premier verset, le mo... [ Continuer la lecture ]
C'est un verset précieux. La nouvelle créature en Christ vit de
Christ ; et tant que l'âme vit ainsi sur lui comme sa vie et sa
source, il marche en lui, et vit pour lui et avec lui. 1 Pierre 2:2 .... [ Continuer la lecture ]
Si nous acceptons le mot préceptes dans son sens premier et le plus
évident, l'attention diligente aux commandements de Dieu sera de
vivre pour Christ. Car quand les Juifs ont demandé à notre Seigneur
ce qu'ils devaient faire, afin d'accomplir les œuvres de Dieu ? le
Seigneur Jésus a donné cette rép... [ Continuer la lecture ]
Ici encore, nous ne pouvons pas concevoir que le mot statuts ait une
référence aux statuts de Moïse. La loi (dit un apôtre) ayant
l'ombre des bonnes choses à venir, et non l'image même des choses,
ne peut jamais avec ces sacrifices qu'elles offraient année après
année continuellement, en rendre parf... [ Continuer la lecture ]
Ici, nous voyons de quelle confiance l'âme vraiment régénérée est
mise en possession, lorsqu'elle vit de Jésus comme Jéhovah l'a
fixé. Tous les commandements seront semblables au délice d'une telle
âme. Et la sainteté de Jéhovah sera aussi chère et précieuse au
croyant que n'importe quelle autre des... [ Continuer la lecture ]
Si par jugements on entendait la stricte lettre de la loi de Dieu,
comment concevoir que le Psalmiste s'exprime, comme il l'a fait dans
ce Psaume, amoureux d'eux ? Mon âme (dit-il) se brise pour le désir
qu'elle a de tes jugements en tout temps, Psaume 119:20 . Mais si par
des jugements, considérés... [ Continuer la lecture ]
La somme et la substance de toute cette méditation divine, se replie
ici dans cette pieuse résolution, formée par la grâce ; voyant
qu'en Jésus, son peuple n'est pas souillé, est capable de garder ses
témoignages, d'aimer ses préceptes, de se réjouir de ses statuts et
de respecter tous ses commandem... [ Continuer la lecture ]
BETH.
Psaume 119:9
La question ici posée, et par laquelle s'ouvre cette seconde partie,
n'est pas simplement destinée à la partie juvénile, mais à tous.
Et la réponse, en se référant à Christ la parole incréée, et aux
écritures de Christ la parole écrite, manifeste clairement que sa
référence est... [ Continuer la lecture ]
Après l'explication que je me suis efforcé de donner très
humblement dans la première partie, concernant les quelques mots dont
on s'est servi et que nous retrouvons ici : il n'y aura qu'à examiner
les termes relatifs à ces respirations dévotes, correspondance. Et
je prie le grand Maître de son peup... [ Continuer la lecture ]
GIMEL.
Voici encore beaucoup de respirations très gracieuses et ferventes
après la faveur divine, qui n'ont besoin d'aucune explication en
guise de commentaire. Certains d'entre eux correspondent très bien à
ce que l'on pourrait supposer être le langage de Jésus en tant que
grand chef et garant de... [ Continuer la lecture ]
DALETH.
Ces versets composent la quatrième partie de ce divin Psaume. Si
David, l'auteur supposé de celui-ci, se plaint ainsi en lui-même ;
ou si cela signifie le Fils de David, qui dans une autre partie
déclare, qu'il est amené dans la poussière de la mort, je ne suis
pas en mesure de déterminer ;... [ Continuer la lecture ]
IL.
Qu'elle est belle cette partie du psaume, considérée comme
descriptive de l'œuvre du Saint-Esprit. C'est sa province bénie, et
par son grand amour pour les personnes du peuple du Christ, il s'en
réjouit, d'enseigner et de conduire au Christ, et de nous donner un
esprit de sagesse et de compréhe... [ Continuer la lecture ]
VA U.
Le lecteur n'aura pas besoin d'être informé que Jésus est le salut
de Jéhovah jusqu'aux extrémités de la terre ; Ésaïe 49:6 . Et les
réponses de Jésus à ceux qui lui faisaient des reproches sont
pleinement exposées dans l'évangile ; Psaume 69:7 . Christ n'est pas
seulement celui qui accomplit... [ Continuer la lecture ]
ZAIN.
Tandis que nous contemplons le bienheureux Jésus suspendu ainsi aux
promesses du Père, nous pouvons en lui, et par lui, adopter
humblement le même langage, et rappeler à Dieu notre Père toutes
ses promesses d'alliance en Christ. Voir en particulier Psaume 22:7 .
Jésus s'est toujours jeté ains... [ Continuer la lecture ]
CHETH.
Cette huitième partie de ce charmant Psaume s'ouvre de la plus belle
des manières, dans laquelle nous voyons clairement Jésus comme
l'orateur. Le prophète royal, sous l'influence de l'Esprit (comme
Pierre fut chargé de l'expliquer) en la personne de Christ, déclara
que Jéhovah était sa part... [ Continuer la lecture ]
TETH.
Comme le premier verset de la partie précédente prouvait que Jésus
était l'orateur ; ainsi le dernier verset de cette partie indique
clairement la même chose. Personne d'autre que le bienheureux Jésus
n'avait un tel témoignage à donner comme celui-ci. Mais de lui le
Prophète a chanté, La loi... [ Continuer la lecture ]
JOD.
Avec la référence la plus particulière au Jésus toujours béni,
nous devons lire l'ouverture de cette partie. Un corps m'as-tu
préparé, a dit le Christ en voyant l'œuvre de rédemption qu'il
était venu accomplir. Hébreux 10:5 , comparé à Psaume 40:6 .
Et dans une autre écriture la même vérité e... [ Continuer la lecture ]
CAPH.
L'ouverture de cette portion est également très belle, en
référence au Seigneur Jésus, qui attendait avec une attente ardente
le temps de sa manifestation à Israël. C'est pourquoi nous le
trouvons, aux jours de sa chair, désirant le temps de son baptême,
comme il l'appelait gracieusement et c... [ Continuer la lecture ]
LAMED.
Voici une belle adresse à Jéhovah, dans la contemplation de sa
propre nature éternelle, des desseins éternels et immuables de ses
conseils, et de toutes ses ordonnances, providences et dispenses,
comme prévu en Jésus, la Parole incréée, avant que le monde ne
commence ! Et dans la contemplati... [ Continuer la lecture ]
MEM.
Lecteur! écoutons ces douces paroles, comme les paroles de Jésus.
Prions Dieu le Saint-Esprit de nous donner la grâce de sentir et de
connaître notre intérêt pour ce qu'il dit ici, à partir de notre
intérêt pour lui. Et levons les yeux vers Dieu notre Père, tandis
que nous entendons Jésus expr... [ Continuer la lecture ]
RELIGIEUSE.
Je passe sur plusieurs observations très intéressantes qui
pourraient être offertes sur les versets de cette portion, (car il
n'y en a pas une partie mais qui est bien propre à rendre notre
méditation douce) ; mais je les passe pour attirer l'attention du
Lecteur, et la mienne, sur cett... [ Continuer la lecture ]
SAMECH.
Après les observations qui ont été proposées sur les parties
précédentes de ce psaume très béni, le lecteur ne sera pas
surpris, ni, je l'espère, offensé, si je continue à accepter cette
partie aussi comme ayant du respect à la personne de Jésus, d'abord
parlant lui-même, et ensuite comme l... [ Continuer la lecture ]
AIN.
Avec quelle douceur ces paroles deviennent-elles Christ ! mais qui, à
part Christ, pourrait jamais les utiliser ? On pourrait être amené
à conclure, des très nombreux exemples similaires que nous
rencontrons dans le livre des Psaumes, que ce précieux livre de Dieu
serait plus généralement cons... [ Continuer la lecture ]
PE.
Les versets de cette portion forment une belle duplication des mêmes
vérités délicieuses. C'est Jésus qui parle à travers tous, dans
sa nature humaine, en tant que Chef et Représentant de son peuple. Et
quand nous considérons que c'est ici, il rentre à la maison si
gentiment à l'écoute de nos c... [ Continuer la lecture ]
TZADDI.
Dans cette partie se trouve ce verset mémorable qui jette une
lumière sur tout le Psaume et nous autorise pleinement à en
appliquer plusieurs parties directement à la personne de Jésus. Le
passage est, Mon zèle m'a consumé. Indépendamment du prophète
royal, David, dans un autre Psaume, l'ap... [ Continuer la lecture ]
KOPH.
Ces versets nous donnent une vue intéressante de Jésus et décrivent
certains de ces conflits, sous lesquels il a été contraint d'élever
sa voix vers Dieu son Père, avec de forts pleurs et des larmes.
Apprendre comme un Fils (dit l'apôtre) l'obéissance par les choses
qu'il a souffertes. Quand... [ Continuer la lecture ]
RESH.
Les mêmes cris de l'âme se poursuivent dans cette portion comme dans
la première ; et nous pouvons, sans aucune construction forcée des
mots, considérer ce qui est dit ici comme s'appliquant
particulièrement au Jésus doux et souffrant. En effet, sans respect
pour Lui, la langue perdrait toute... [ Continuer la lecture ]
SCHIN.
Poursuivant toujours le même sujet de souffrance, voici les mêmes
requêtes déposées devant le trône. L'apôtre des Hébreux a été
chargé par le Saint-Esprit d'enseigner à l'Église des vérités
très douces et très importantes, en s'adaptant à l'exemple de
Jésus pour son peuple : Il est devenu (d... [ Continuer la lecture ]
TAU.
Il y a mais peu de variation dans cette partie de l'ancien. Jésus
enseigna à ses disciples que les hommes doivent toujours prier et ne
pas s'évanouir, Luc 18:1 ; et ici il donne l'exemple. Je ne pense pas
qu'il soit nécessaire de m'étendre sur cette partie, ni même,
après ce qui a été dit, de... [ Continuer la lecture ]