Psaume 119:65-72

TETH.

Comme le premier verset de la partie précédente prouvait que Jésus était l'orateur ; ainsi le dernier verset de cette partie indique clairement la même chose. Personne d'autre que le bienheureux Jésus n'avait un tel témoignage à donner comme celui-ci. Mais de lui le Prophète a chanté, La loi de la vérité était dans sa bouche, et l'iniquité n'a pas été trouvée sur ses lèvres, Malachie 2:6 .

Et de là l'église supplia : Qu'il m'embrasse des baisers de sa bouche, Cantique des Cantiqu 1:2 . Et pourquoi ? Parce que (dit une autre écriture) la grâce est versée dans ses lèvres, c'est pourquoi Dieu l'a béni pour toujours ! Psaume 45:2 .

Lecteur! n'est-il pas précieux de voir ainsi le Christ, et de connaître notre intérêt pour lui ? Quelle beauté apparaît dans tout ce Psaume, en voyant Jésus comme la somme et la substance de celui-ci ! car alors nous voyons une correspondance exacte. Nous voyons les préceptes de Jéhovah observés de tout cœur ; pas un seul départ, pas une seule omission. Les excellences de notre Jésus sont toutes pures et sans mélange : tandis qu'avec le meilleur de son peuple, tant d'imperfections se mêlent, qu'il n'y a rien sur quoi compter.

Mais Jésus est tout à fait charmant ; compréhensif de tout ce qui est juste, saint et bon ; et excluant tout ce qui est désagréable et peu aimable. Oh! pour que la grâce prenne à Christ ; et des communications continues de son amour, sentir, connaître et apprécier notre intérêt pour lui ! - Que le Lecteur n'hésite pas sur ces écritures en les appliquant au Christ, parce qu'il entend la confession : Avant d'être affligé, je m'égarais, et ainsi de suite ; qu'il se souvienne que dans toutes ces écritures le saint souffrant parle en garant du pécheur, endurant la malédiction que la loi dénonce contre le pécheur, et par conséquent confessant au nom du pécheur la justice divine de Dieu, en se vengeant du péché.

Par conséquent, étant fait péché, et ensuite une malédiction pour son peuple; il parle ainsi en la personne du pécheur : voir Galates 3:13 ; 2 Corinthiens 5:21 . C'est pourquoi nous trouvons dans d'autres écritures des expressions similaires : Mes iniquités sont passées au-dessus de ma tête comme un lourd fardeau, elles sont trop lourdes pour moi, Psaume 38:3 .

Que le Prophète parle en la personne du Rédempteur, dans ces écritures et les autres, est évident d'après les autres parties qui s'y Ésaïe 53:7 : voir Psaume 38:13 , comparé à Ésaïe 53:7 , et Matthieu 27:12 .

Lecteur! lorsque vous aurez dûment réfléchi à ces grands points de rédemption, j'espère et j'espère, vos vues sur ces parties du Psaume seront plus claires. Que le Seigneur vous donne, à vous et à moi, une juste compréhension en toutes choses !