Le Saint-Esprit ne permettrait pas à l'Église de faire son propre commentaire sur ce passage des plus importants ; mais par son serviteur l'apôtre Paul ( Hébreux 10:5 .) l'a très bien fait lui-même; et a déclaré clairement et résolument qu'il se réfère entièrement à Christ. Bien plus, c'est le Christ lui-même qui prononce ces paroles en sa propre personne.

Cela ferait le sujet d'un volume, plutôt que les limites d'un ouvrage comme celui-ci, d'entrer en détail dans les nombreuses choses bénies et intéressantes dont il est question ici concernant Christ. Je dois observer la brièveté. Mais je prie le lecteur de remarquer comment le Christ parle de l'inefficacité de tous les sacrifices, sauf celui qui est lui-même. Il est impossible que le sang des taureaux et des boucs ôte le péché ; et pourtant sans effusion de sang il n'y a pas de rémission.

Christ doit donc avoir quelque chose à offrir, puisqu'il doit être le seul sacrifice tout suffisant, par lequel il perfectionnera à jamais ceux qui sont sanctifiés. Ceci étant alors le cas, ce sacrifice que Jéhovah n'a pas désiré, et pourtant que ce grand Souverain Sacrificateur doit avoir quelque chose à offrir, mes oreilles (dit Christ) as-tu ouvert, ou comme le Saint-Esprit dans le passage parallèle l'exprime, un corps m'as-tu préparé.

Les termes sont les mêmes. Dans le texte précédent, la nomination de Christ comme médiateur, comme serviteur de Jéhovah, dans la grande œuvre de la rédemption, est déclarée par une allusion à une coutume de l'église juive, selon laquelle lorsqu'un serviteur était si attaché à son maître et à sa femme, et la famille, quant à se déterminer à rester à son service pour toujours, son oreille devait se percer au montant de la porte. Voir Exode 21:6 .

D'où le prophète Isaïe, Ésaïe 50:5 . Et dans ce dernier passage par un corps en préparation pour Christ, il est suggéré que la main de Dieu notre Père était dans toute la transaction. C'est Dieu qui l'a présenté comme une propitiation, par la foi en son sang. Romains 3:25

Y a-t-il jamais eu une écriture plus claire et plus expresse pour témoigner de la nomination de Dieu le Père, et du libre consentement du Seigneur Jésus, en se donnant ainsi une offrande pour le péché ? Oui, béni Jésus ! il est vrai que tu le diras, en tant que médiateur de ton église, et mari de celle-ci, j'aime mon maître, ma femme, mes enfants, je ne sortirai pas libre. Et comme en ce lieu où ni l'holocauste ni le sacrifice ne pouvaient faire un pas vers l'expiation du péché ; alors j'ai dit : Voici, je viens, dans le volume du livre, il est écrit de moi, pour faire ta volonté, ô Dieu.

Oui! en effet, elle était écrite sans doute dans les secrets de ce livre que nul n'avait trouvé digne d'ouvrir, sauf toi-même. Ce n'était que toi, bienheureux Jésus, qui pouvais ouvrir le livre ou en proclamer le contenu ; car tu as été tué, et tu nous as rachetés à Dieu par ton sang. Apocalypse 5:2 . Je retiens le lecteur juste pour remarquer que l'expression, ta loi est dans mon cœur, pourrait être rendue, ta loi est au milieu de mes entrailles.

Et en effet, il est rendu dans la marge de nos vieilles Bibles. Par quoi peut être compris que si sainte et sanctifiée était, et est, toute la nature de Christ, que la sainte loi de Dieu, et la sainte nature de Christ, étaient une seule et même chose. Pensée précieuse au croyant ! Lecteur! ne l'oublie pas, la nature de ton Rédempteur était toute pure. Et un tel Souverain Sacrificateur est devenu nous, qui sommes saints, inoffensifs, sans souillure, séparés des pécheurs et élevés au-dessus des cieux. Hébreux 7:26 .

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