Psaume 69:14-21

Lecteur! si vous connaissez bien les récits des évangélistes sur les souffrances de Jésus dans le jardin et sur la croix (et si vous ne l'êtes pas, il est fort regrettable que vous le fassiez), vous verrez comment toutes ces expressions renvoient à ces saisons solennelles. Oh! comme ils sont expressifs des douleurs de Jésus ! Voici et voyez, a-t-il jamais été une douleur semblable à sa douleur, dont le Seigneur l'a affligé au jour de sa colère féroce ? Lamentations 1:12 .

Je suis enclin à penser que David, roi d'Israël, en tant que prophète, a été délibérément chargé par le Saint-Esprit de composer des expressions telles que celles-ci, que nous rencontrons à la fois dans ce psaume et dans d'autres, à l'usage spécial du Seigneur. Jésus au jour de sa chair. Et je suis aussi plus enclin à penser que, comme dans aucune partie des souffrances de notre Seigneur, l'honneur et la gloire de Dieu n'étaient plus magnifiés que lorsque Christ portait la honte et l'opprobre, en tant que garant du pécheur ; Le Christ s'est référé en particulier à la vaste récompense faite, à titre de réparation, lorsqu'il a dit : Tu as connu mon opprobre, ma honte et mon déshonneur.

Douce considération à l'âme du croyant ! Je reste pour ne pas faire d'observations supplémentaires concernant ces situations de Jésus que le prophète décrit ici de son cœur brisé, la désertion de ses amis, et le fiel et le vinaigre offerts; le Lecteur ne manquera pas, je l'espère, de se rappeler que les reproches et les railleries des Juifs, tandis que Jésus était pendu sur la croix, la désertion de tous ses disciples à cette heure de douleur, et les souffrances de Jésus ne s'étant terminées que ce dernier la prédiction s'accomplit en lui donnant à boire du fiel et du vinaigre ; tous appartenaient de façon si frappante au Seigneur Jésus, qu'ils ne pouvaient appartenir à aucun éther, et il est clairement évident que c'est de lui seul que le prophète parle.