Romains 6:17

Mais Dieu soit remercié d'avoir été les serviteurs du péché, mais vous avez obéi du fond du cœur à cette forme de doctrine qui vous a été délivrée.

Je m'arrête sur ce verset pour le considérer seul, car il est, à mon avis, sans lien avec tous les autres. Et, je le fais plutôt, parce que je suis libre d'avouer que je n'ai encore jamais vu d'écrivain qui en ait donné à ma satisfaction le sens plein. Je dois observer que les mots, tels qu'ils se présentent dans notre traduction, sont parfaitement corrects et en parfait accord avec l'original. Il n'y a aucune possibilité, sans préjudice, d'ajouter au vers lui-même, ou d'en retrancher.

Paul remercie Dieu, qu'ils étaient autrefois les serviteurs du péché. Mais maintenant, étaient dans l'obéissance, du cœur; c'est-à-dire qu'ils étaient maintenant régénérés. Certains ont lu le passage : Dieu soit remercié que même si vous étiez les serviteurs du péché. Mais il est certain que l'original ne favorise pas une telle latitude de construction. Mais, dites-vous, peut-on penser que l'Apôtre remercierait Dieu d'avoir été dans la corvée de Satan, portant sa livrée et faisant son service ? Serait-ce un motif de remerciement ? A quoi je réponds, sans en décider positivement ; si la gloire du Seigneur est la plus avancée, et le péché, qui en soi est un mal mortel, ne produisant rien d'autre que la mort et la ruine éternelle ; être renversé, pour apporter une plus grande gloire à Dieu, et un plus grand bonheur à l'homme ; il prend alors un aspect différent.

Tout comme le poison est parfois fait un médicament souverain pour la guérison : et la maladie, une fois sanctifiée, a été trouvée un moyen, sous le Seigneur, de changer le cœur. Le péché d'Adam a jeté les bases de la manifestation de Christ, en tant que Sauveur. Le Fils de Dieu aurait été connu comme le Chef et le Mari de son Église, si le péché n'était jamais entré dans le monde ; car il l'a fiancée à lui-même de toute éternité, Osée 2:19 .

Mais en tant que Rédempteur, l'Église ne l'aurait jamais connu si sa honte dans le péché n'avait pas offert l'occasion de déployer sa gloire en la lavant de ses péchés dans son sang ! Et dans ce cas, tous ces doux chants du ciel auraient été perdus, que les rachetés chantent maintenant à haute voix, et seront chantés par l'Église pour toujours, Apocalypse 5:9 .

Pour moi-même, si je sais quelque chose de mon propre cœur, j'espère que je peux vraiment dire, je déteste le péché, je ne commettrais pas volontairement et volontairement un seul péché pour le monde : oui, je me déteste à mes yeux pour le péché, le péché de ma pauvre nature déchue. Et le péché devient plus amer pour moi, à mesure que Christ devient plus précieux. Mais, avec tout cela, dis-je, je préférerais être un pécheur sauvé, et sauvé de la manière dont je suis sauvé, par le sang et la justice du Seigneur Jésus-Christ ; que de n'avoir jamais connu le péché, ni connu.

Christ en tant que Sauveur. Les anges dans le ciel, qui n'ont jamais péché, peuvent louer l'Éternel pour sa gloire et leur bonheur, et ils le font, mais aucun ange ne peut connaître Jésus et aimer Jésus pour la même cause qu'un pauvre pécheur le peut ; et pour lequel son nom est appelé Jésus : il sauvera son peuple de ses péchés, Matthieu 1:21 . Je peux donc accepter les paroles de l'Apôtre dans ce verset, telles qu'elles sont ; et trouve des raisons de bénir Dieu, car j'étais autrefois dans les ténèbres et dans l'ombre de la mort, lorsque le Fils de Dieu est venu et a brisé mes liens.

Comme le pauvre de la parabole, couché à la porte dans un état de nature, plein de blessures et de plaies ; Je peux maintenant mieux apprécier un état de grâce dans le Seigneur Jésus, ayant été purifié et guéri dans son sang. Et, ayant connu une fois par une profonde affliction, ce que c'était d'être misérable dans le péché ; Je peux maintenant mieux dire ce que c'est que d'être éternellement béni et heureux en Christ. Dieu, il a remercié, (dit Paul), que vous étiez les serviteurs du péché.

Et Dieu soit remercié, mon âme fait ses réponses aux paroles de Paul, et ajoute, que par la régénération du Saint-Esprit, l'âme-union avec Christ, et le don du Père à son cher Fils; par la grâce, je suis capable d'obéir du cœur à cette forme de doctrine qui a été délivrée.