"Rassemblez-vous, oui, rassemblez-vous, ô nation non désirée ; (2) Avant que le décret produise, avant que le jour ne passe comme la paille, avant que la colère ardente de l'Éternel ne s'abatte sur vous, avant le jour de la colère de l'Éternel venez sur vous. (3) Cherchez l'Éternel, vous tous, humbles de la terre, qui avez exercé son jugement; cherchez la justice, cherchez la douceur: il se peut que vous soyez cachés au jour de la colère de l'Éternel."

Le prophète saisit l'occasion, à partir des jugements terribles et imminents dénoncés dans le chapitre précédent, pour insister auprès du peuple sur la grande importance de se tourner vers le Seigneur avec un cœur plein de détermination. Les expressions sont très sérieuses et intéressantes. Il y a une chose à remarquer dans le caractère du peuple, que nous devrions considérer. Ils sont appelés, ô nation non désirée ; c'est-à-dire, disent certains, pas désirable, pas charmant.

Et certainement si on les considère en eux-mêmes, et dans leur relation d'alliance, il ne pourrait y avoir rien de beau ou de désirable en eux. Aux yeux de Jésus, son Église était toujours désirable ; et par conséquent, lorsqu'il lui est donné par le Père, il est ainsi dit. Psaume 21:2 . Certains cependant lisent les mots différemment, comme s'ils étaient destinés à dire que la nation du peuple de Dieu n'était pas désirée par les autres nations.

Et en ce sens, c'est aussi très vrai. Car de même qu'ils étaient un peuple non compté parmi les nations, de même ils étaient haïs de tous les hommes à cause de Christ. Nombres 23:9 . Mais il y a encore une autre construction mise par certains, qui appliquent les mots, ô nation qui n'a aucun désir envers le Seigneur. Dans l'un ou l'autre sens, ou dans l'ensemble, la force de l'exhortation du Prophète est frappante ; qu'avant que ne commence le jugement à la porte même, la grâce du Seigneur soit recherchée et sa miséricorde trouvée.

Mais ce que je souhaite principalement insister sur l'esprit du lecteur, c'est ce qui est dit dans le dernier de ces versets, de la recherche du Seigneur et de la recherche de la justice. Par ce que je comprends, Christ est le plus clairement exposé. Que le Lecteur observe par lui-même, puis détermine. Le Prophète ordonne à tous les humbles de la terre de chercher le Seigneur, et de rechercher la justice et la douceur. Alors que, si par douceur on entend une douceur qu'ils ont déjà, dans quel but la chercher ? Considérant que le cri du Prophète s'adresse à Israël, à cause des jugements de Dieu venant sur toute la terre pour le péché ; et Israël, aussi pécheur que leurs voisins, ils sont exhortés à chercher dans l'humilité d'âme le Seigneur Jésus-Christ ; ce doux, ce juste de son peuple.

Et observez le fondement de cette espérance ; il se peut, dit le Prophète, que vous soyez cachés au jour de la colère. Doux encouragements ! Les êtres du Seigneur sont meilleurs que ceux de l'homme ; fondées comme elles le sont dans le dessein gracieux et éternel de Dieu ; et en sécurité dans le sang et la justice de Christ !

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