Zacharie 13:7

Réveille-toi, épée, contre mon berger et contre l'homme qui est mon compagnon, dit l'Éternel des armées : frappe le berger, et les brebis seront dispersées ; et je tournerai ma main sur les petits.

Que ce qui est dit ici se réfère à la personne du Christ, nous n'avons besoin d'aucune autre autorité que le Christ lui-même, Voir Matthieu 26:31 . Et quand nous entrons dans les diverses choses qu'il contient, rien ne peut être plus décisif dans la preuve, que nul autre que Dieu lui-même n'aurait pu dicter cette écriture, et que nul autre que Dieu lui-même n'aurait pu en accomplir l'accomplissement.

Voici un appel solennel pour qu'une épée se réveille ; comme s'il avait longtemps dormi et inactif. Et si nous considérons l'épée flamboyante, placée après la chute à l'est du jardin d'Eden, comme ici invoquée, nous devons admettre qu'elle était depuis longtemps dans cet état. Car comme nul ne pouvait y entrer que Christ, et lui seulement par le sang, ainsi maintenant dans son exécution, cela pourrait bien être appelé un réveil. Je conçois humblement que ce pourrait être l'épée dont on parle.

Car bien que je sois enclin à croire que les chérubins et l'épée flamboyante, placés à l'entrée d'Eden, étaient placés là pour désigner Christ, l'Arbre de Vie, et non pour éloigner les pécheurs de Christ ; pourtant je suis également persuadé que Christ seul pouvait entrer comme notre précurseur. C'était à lui, et à lui seul, d'ouvrir cette voie nouvelle et vivante par son sang, Genèse 3:24 ; Hébreux 10:19 .

Le prochain passage frappant dans ce verset, est la personne glorieuse contre laquelle cette épée a été appelée à se réveiller; à savoir, mon berger : non pas les brebis, mais le berger ; et pas simplement un seul berger, mais un berger particulier, même le berger de Jéhovah. Douce pensée en passant, et je prie le lecteur de ne pas l'oublier ; Le berger de Jéhovah est aussi le berger du croyant ! David a appelé Christ ainsi ; le Seigneur, dit-il, est mon berger.

Et, lecteur ! n'est-il pas à vous, et à moi aussi ? Ensuite, apprenez à dire comme David l'a fait. Voir Psaume 23:1 , chaque mot de celui-ci. Mais pour continuer. On dit aussi que ce Berger est l'Homme ; pas un Homme, simplement en tant que tel, ou n'importe quel Homme, mais un Homme identique ; l'Homme qui est mon semblable, dit le Seigneur des Armées. Lecteur! faites une pause sur les expressions merveilleuses et notez-les bien.

Ce Berger est un Homme vrai, réel et propre, dans sa nature humaine. Et il n'en est pas moins dans sa nature divine, compagnon du Seigneur des Armées. Est-ce que quelque chose peut être plus simple ? Est-ce que quelque chose peut être plus béni. Oh! mon âme, dirais-je, (comme Deborah l'a fait dans ses saints triomphes, et comme je sens toute mon âme pleinement ancrée dans la vérité éternelle ;) O mon âme, tu as foulé aux pieds la force ; car ainsi fait tout croyant fidèle, que Dieu l'Esprit a donné à croire, au milieu de l'infidélité du jour terrible dans lequel nous vivons, Juges 5:21 .

Voici donc Jéhovah le Père invoquant l'épée pour se réveiller contre Christ. Car si Christ est une caution, un sacrifice, alors ce glorieux Messie doit être retranché ; mais pas pour lui-même. Daniel 9:26 . Et ceci étant fait, l'Éternel promet que, même si le berger sera frappé, les brebis seront dispersées, mais il tournera la main sur les petits; c'est-à-dire que Jéhovah s'engage à ce que toutes les conséquences bénies de sa rédemption s'ensuivent pour son Église et son peuple.

Dieu le Père s'engage à le faire. Douce pensée aux petits pauvres, faibles et faibles de la bergerie du Christ. Voir ces douces promesses à ce montant, Ézéchiel 34:11 ; Jean 10:28 ; Jean 10:28 .