« Ecoute maintenant, ô Josué, le souverain sacrificateur, toi et tes compagnons qui sont assis devant toi ;

Nous devons nous occuper de la première partie de ce verset avant d'entrer dans l'examen de ce dernier. Et ici, nous devons oublier le Josué que nous avons examiné dans la première partie du chapitre, pour considérer Un infiniment plus haut, à propos duquel nous pouvons vraiment dire, un plus grand que Josué est ici. Si le Lecteur se tourne vers Ésaïe 8:18 , il trouvera le Christ dont parle l'Esprit de prophétie, sous cette signification de caractère.

Et l'Apôtre Paul fait expressément référence à Christ. Hébreux 2:13 . Par conséquent, Christ et son peuple sont un. Voir Psaume 45:7 ; Hébreux 1:9 ; 1 Jean 1:8

Mais comment, à cause de quoi le Christ et ses compagnons sont-ils étonnés ? Oh! quel mystère de mystères que celui qui ouvre à nos yeux le Fils de Dieu prenant notre nature et se faisant homme pour nous, pour faire de nous des fils de Dieu en lui ! Son peuple est aussi des hommes étonnés ; car les anges s'étonnent de l'amour du saint Jésus envers les pécheurs impies. Le monde s'étonne qu'ils renoncent à tous les plaisirs de la vie et supportent les afflictions, les persécutions, oui, la mort elle-même, sous sa forme la plus effrayante, par amour pour Celui qu'ils n'ont jamais vu, et pour qui ils endurent joyeusement les perte de toutes choses.

Et ils sont la plus grande merveille pour eux-mêmes, que Dieu le Père les ait aimés, et les ait choisis en Jésus-Christ avant que le monde ait commencé ; que Dieu le Fils les ait aimés, et se soit donné pour eux, une offrande et un sacrifice à Dieu, pour une douce odeur ; que Dieu le Saint-Esprit aurait dû les aimer, les appeler d'un saint appel, les régénérer, illuminer, les convaincre du péché et de la justice du Seigneur Jésus ; et les a amenés à l'amour de ce que leur propre nature abhorrait autrefois.

De sorte qu'ils sont un monde de merveilles en eux-mêmes et pour eux-mêmes ; et ce qui tend encore plus à accroître le merveilleux mystère, c'est qu'ils vivent si ingrats, si indignes, et si peu à sa gloire, qui par sa grâce distinctive, les a appelés des ténèbres, dans sa merveilleuse lumière, tandis que des milliers tous autour sont abandonnés à l'aveuglement et à l'ignorance de leurs cœurs.

Lecteur! pensez à ces choses, et si ainsi le Seigneur a fait de vous par sa grâce l'une des merveilles du monde, vous entrerez beaucoup plus loin dans la méditation de ce miracle de la grâce, que tous les écrits des hommes ou des anges peuvent vous en fournir. avec matière pour le sujet. Mais ce verset enregistre aussi une promesse de Dieu le Père, qui dit, car voici, je ferai sortir mon serviteur la Branche. Beaucoup de prophètes ont été invités à parler de cette personne glorieuse.

Ésaïe 4:2 . Et le même Prophète l'appelle ailleurs, la Branche du Seigneur. Ésaïe 11:1 . Jérémie avait également la même commission. Jérémie 33:15 ; Jérémie 33:15

Mais le plus éminent est Zacharie 6:12 . car le Prophète y ajoute, et il grandira hors de sa place. Or l'endroit était Nazareth, de Netzar, une plante. Cela définit le Christ. C'est la plante de renom. Ézéchiel 34:29 : Ézéchiel 34:29 .

C'est la Branche que la main droite de Dieu a plantée. Ésaïe 60:1 . Un homme de Nazareth. C'est pourquoi l'évangéliste avait mission de dire qu'il vint habiter à Nazareth, afin de pouvoir être appelé Nazaréen. Il n'y a donc jamais eu de référence plus directe à une personne identique que par toutes ces prophéties. Je prie le Lecteur de les consulter.

Matthieu 2:23 ; Jdg 13:5 ; 1 Samuel 1:11 ; Nombres 6:5 .

Continue après la publicité
Continue après la publicité