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LA TROISIÈME SÉRIE DE CONTROVERSES
CHAPITRE 22 La troisième adresse d'Éliphaz
_1. Ta méchanceté n'est-elle pas grande ? ( Job 22:1 )_
2. En quoi Job avait péché ( Job 22:6 )
3. L'omniscience de Di...
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Verset Job 22:25. _ Tu auras beaucoup d'argent. _] Là encore, les
versions et les critiques varient. Les critiques peuvent être en
désaccord; mais la doctrine d'Eliphaz est suffisamment claire: "A
ceu...
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Oui, le Tout-Puissant sera ta défense, ... dans des choses
temporelles, sécuriser l'abondance d'or et d'argent possédée;
entourer et protéger par sa providence, qu'il n'y aura pas de danger
des Sabean...
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XIX.
ERREUR DOGMATIQUE ET MORALE
Job 22:1
ELIPHAZ PARLE
LE deuxième colloque a pratiquement épuisé le sujet de débat entre
Job et ses amis. Les trois n'ont vraiment plus rien à dire en termes
d'ar...
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EXPOSITION.
Job 22:1.
Eliphaz revient à l'attaque, mais avec des observations qui sont
d'abord étrangement inutiles et sans importance, par exemple. sur la
FORPRONDABILITÉ DE L'HOMME À DIEU (VERS L,...
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21-30 La réponse d'Eliphaz impliquait à tort que Job n'avait
jusqu'ici pas connu Dieu, et que la prospérité dans cette vie
suivrait sa conversion sincère. Le conseil qu'Eliphaz donne ici est
bon, bien...
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OUI, LE TOUT-PUISSANT SERA - Ou, plutôt, "alors le Tout-Puissant
sera" - והיה y e hâyâh. Le sens est que s'il retournait à
Dieu et se débarrassait de son angoisse pour l'or, «alors» le
Tout-Puissan...
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Oui, le Tout-Puissant sera ta défense, et tu auras beaucoup d'argent.
Ver. 25. _Oui, le Tout-Puissant sera ta défense_ ] Ou, ton or, car le
même mot signifie les deux, Job 36:19 , parce que l'or est...
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Yea, the Almighty shall be thy defence, and thou shalt have plenty of
silver.
Apodose.
OUI - plutôt, alors le Tout-Puissant sera, etc.
DÉFENSE - plutôt, comme le même hébreu [ betser (H1220)] si...
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JOB 22. TROISIÈME DISCOURS D'ELIPHAZ. La seule chose nouvelle
qu'Eliphaz a à dire, c'est définitivement de décrire le péché de
Job ! Pourtant, sa douceur lui fait terminer par de brillantes
promesses....
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LE DERNIER DISCOURS D'ELIPHAZ
1-11. Eliphaz ignorant le dernier discours de Job, peut-être parce
qu'il ne pouvait pas y répondre, soutient que le traitement de
l'homme par Dieu doit être impartial, p...
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« FAMILIARISEZ-VOUS AVEC DIEU »
Job 22:1
Eliphaz ouvre le troisième cycle de la discussion par un discours
somme toute trop dur et cruel. Il commence par une _énumération des
méfaits imaginaires de...
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_Alors tu_ amasseras de l' _or_ Le mot בצר, _batzer_ , ici rendu
_or_ , est un mot au sens douteux. R. Lévi, en effet, le rend
parallèle à _zahab, or :_ Ab. Esdras, à _cheseph, argent. _« En
arabe, di...
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LE PÉCHÉ DE JOB EXPOSE DEVANT DIEU
(vv.1-8)
Eliphaz considérait qu'il représentait Dieu en parlant et exposant
ce qu'il imaginait être les péchés de Job. Il pose d'abord une
question qu'il vaut la...
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Job 22:5 . _Ta méchanceté n'est-elle pas grande ? _Ce discours
d'Éliphaz est cruel et fort aigri ; car c'était un simple soupçon
que Job avait volé la veuve et dépouillé la femme. Job y répond
plus co...
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_TROISIEME DISCOURS D'ELIPHAZ LA TEMANITE_
Remontre avec Job sur sa propre justice, et l'accuse clairement de
transgressions graves comme cause de ses souffrances présentes ; se
termine par des prome...
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UNE EXHORTATION À SE REPENTIR...
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Ici commence le troisième cycle de la controverse, et encore une fois
EIiphaz est le premier orateur. Son allocution consistait en deux
mouvements. Premièrement, il a porté une accusation définitive
c...
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(23) Si tu retournes vers le Tout-Puissant, tu seras édifié, tu
éloigneras l'iniquité loin de tes tabernacles. (24) Alors tu
ramasseras l'or comme la poussière, et l'or d'Ophir comme les pierres
des r...
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_Si tu retournes au Tout-Puissant._
RÉFORME SPIRITUELLE
I. La nature d'une véritable réforme spirituelle est présentée
ici.
1. Réconciliation avec Dieu. Les hommes dans leur état non
régénéré ne sy...
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_Argent. Septante, "Mais il te purifiera comme l'argent qui a passé
le feu." (Haydock)_...
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2 Corinthiens 6:10; Genèse 15:1; Ésaïe 33:6; Ésaïe 41:10; Jaques
2:5; Psaume 16:5; Psaume 16:6; Psaume 18:2; Psaume 84:11; Romains 8:31...