Hawker's Poor man's commento
1 Corinzi 4:14-21
(14) Scrivo queste cose non per vergognarvi, ma come miei diletti figli vi avverto. (15) Infatti, sebbene abbiate diecimila maestri in Cristo, tuttavia non avete molti padri: poiché in Cristo Gesù vi ho generato per mezzo del Vangelo. (16) Pertanto vi supplico, siate miei seguaci. (17) Per questo motivo ti ho mandato Timoteo, che è il mio figlio prediletto e fedele nel Signore, che ti farà ricordare le mie vie che sono in Cristo, come insegno dappertutto in ogni chiesa.
(18) Ora alcuni si gonfiano, come se non volessi venire da te. (19) Ma io verrò presto da te, se il Signore vorrà, e conoscerà, non la parola di coloro che sono gonfiati, ma la potenza. (20) Perché il regno di Dio non è in parole, ma in potenza. (21) Cosa vuoi? verrò a te con la verga, o con amore e con spirito di mansuetudine?
Tanto è stato detto di quelle parole dell'Apostolo, concernenti i Padri spirituali, e delle anime generatrici a Cristo per conversione, che non posso tralasciare completamente l'argomento. Ho infatti altrove, nella mia Concordanza dei poveri, data la mia modesta opinione, che il termine è improprio; e che credo che l'Apostolo stesso non avesse significato come generalmente si suppone, nel chiamarsi il Padre spirituale di quei Corinzi.
E certamente sa molto di vanità, ha una grande tendenza a nutrire l'orgoglio spirituale, ed è del tutto estraneo al racconto che Paolo fa di se stesso a Timoteo, come il capo dei peccatori, 1 Timoteo 1:15 . Ma, oltre alle osservazioni che vi ho offerto, mi permetto di dire che essendo la rigenerazione l'unica opera di Dio Spirito Santo, non è possibile conciliarla con il buon senso, come qualsiasi atto di un ministro, può essere considerato come un collaboratore, o un lavoratore subordinato, in tale atto, come ricreazione.
È vero, infatti, che si dice che la fede viene dall'udito; e ascoltando mediante la parola di Dio: Romani 10:17 . Ma l'udire implica la vita per ascoltare, e quando un'anima, che era, prima della rigenerazione, morta nei peccati e nei peccati, viene portata alla vita; la fede viene dall'ascolto, come mezzo di grazia. Ma c'è una grande differenza tra ascoltare e creare.
E, poiché l'uomo non ha alcun ruolo nell'antica creazione; quindi neanche nel nuovo. L'opera stessa è unicamente del Signore. È l'ufficio peculiare e speciale di Dio Spirito Santo. Ed è pieno di meraviglie del cielo. E sicuramente, nientemeno che Lui, che ha riportato dai morti nostro Signore Gesù Cristo, può essere competente per riportare dalla morte coloro che per natura sono morti nei falli e nei peccati, Efesini 2:1
Lascerò la considerazione dell'argomento al giudizio stesso del Lettore, sotto il Signore. Ma confesso che non posso non concludere che deve essere altamente inadatto, irriverente e biasimevole, assumere il nome di Padre spirituale, da qualsiasi supposto servizio, nel ministero di Cristo. È compito speciale di Dio Spirito generare anime dalla morte del peccato. È opera sua: ed è la sua unica gloria.
E quando ascoltiamo il Signore parlare della sua gelosia, come facciamo in molte parti della Scrittura, si dovrebbe ben considerare come il Signore si esprime: Io sono il Signore, questo è il mio nome: e la mia gloria non darò a un altro: né la mia lode alle immagini scolpite, Isaia 42:8 .