1 Giovanni 2:1-2

Figlioli miei, vi scrivo queste cose affinché non pecchiate. E se qualcuno pecca, abbiamo un avvocato presso il Padre, Gesù Cristo il giusto: (2) Ed egli è la propiziazione per i nostri peccati: e non solo per i nostri, ma anche per i peccati del mondo intero.

Non posso ammirare a sufficienza la beatitudine dell'argomento in cui Giovanni entra qui; né la tenerezza alla Chiesa, con cui lo fa. Bambini piccoli! è un appellativo dolce, che ben si addice all'apostolo amato nei suoi anni ormai avanzati, e alla Chiesa ad accoglierlo. È bene che i fedeli servitori del Signore esercitino così il loro incarico pastorale!

Ma ciò che ancor più particolarmente pregherei il Lettore di tener presente, è il soggetto, con il quale apre questo Capitolo. Mette in guardia la Chiesa contro il peccato. Ma, consapevoli di quale corpo di peccato e di morte si portano dietro i migliori uomini, si raccomanda loro, sotto ogni peccato e ogni scoraggiamento, di guardare a Cristo. E come parla benedetto. Se un uomo pecca. E chi c'è del popolo del Signore; quale non pecca? Abbiamo (dice lui) un Avvocato presso il Padre, Gesù Cristo il giusto, ed è la propiziazione per i nostri peccati.

Osservare. Noi, cioè la Chiesa, abbiamo questo Avvocato. Non dobbiamo ora cercare un avvocato. Abbiamo Uno, sì, un Onnipotente. Ed è sia un avvocato, sia un propiziatore; cioè, ha entrambi pagato il nostro debito come propiziazione, e ora prende le nostre persone e le nostre cause, come avvocato, per vedere i nostri peccati tutti cancellati e cancellati nel suo sangue. E, osserva ancora oltre. Questo Avvocato che abbiamo, è con il Padre.

Colui che ha presentato Cristo, come propiziazione nel suo sangue. Così che Dio, che ha dato Cristo e ha presentato Cristo come propiziazione, è colui con il quale Cristo ha a che fare, come nostro avvocato. E prego ancora il Lettore di osservare. L'Apostolo non dice che noi abbiamo un Avvocato presso il Padre nostro: giacché egli è Padre nostro in Cristo Gesù, ed è molto benedetto conoscerlo come tale, in innumerevoli casi e occasioni; tuttavia qui si dice che Cristo è un avvocato presso il Padre.

Non solo il Padre di Cristo, e Padre nostro, ma il Padre. Che cosa! c'è di più nell'espressione il Padre che il Padre nostro o il Padre di Cristo? Sì! nella presente occasione per la quale Giovanni scrive. Si osservi infatti che, mentre Giovanni offre questo incoraggiamento alla Chiesa di Cristo, Cristo è avvocato e propiziatore per il suo popolo nelle infermità del peccato; ci tratta come sulla base della giustizia di Dio.

Considera dunque il Padre come Dio, santo e giusto; e Uno che non scaccerà i colpevoli; Esodo 34:7 . Quindi dice alla Chiesa, che Cristo è con il Padre, sia come espiazione per il peccato, avendo pagato interamente sul trono del giudizio, il prezzo completo per la nostra redenzione; e anche mentre è lì (che sempre è), è un avvocato, per perorare e vedere che la sua Chiesa è accettata, perdonata, giustificata, santificata e glorificata, secondo l'accordo negli accordi del Patto.

Lettore! che soggetto benedetto è qui? Oh! quale fiducia potrebbe produrre la sua fede, se la grazia fosse sempre in vivo esercizio, per accompagnarla davanti a Dio? Chi mai si sentirebbe morto, timori, dubbi, apprensioni, o anche oppressione del cuore nella preghiera, se vedesse il trono della grazia, l'ufficio del perdono, il propiziatorio del Signore, così circondato di misericordia; Gesù, sia l'Espiazione per il peccato, sia l'Avvocato per la causa del suo popolo? Cosa fermerà o metterà a tacere la supplica di Gesù Cristo il giusto, con il Padre giusto? Questa era la supplica di nostro Signore, quando era sulla terra.

O giusto padre! Giovanni 17:25 . Ed è la supplica del suo popolo, insegnata da lui e offerta in lui, ora è in cielo. E c'è un grande grado di beatitudine in esso, se giustamente considerato. Poiché, quando invochiamo così, difendiamo sulla base della giustizia di Dio. Quando guardiamo a Dio, semplicemente come siamo in noi stessi; possiamo solo cercare il perdono e la grazia, come peccatori indifesi.

Ma, quando guardiamo nell'interesse di Cristo, da un'unione con Cristo; poi ci appelliamo sul punteggio della giustizia. E quindi, per questo motivo, Paolo chiamò la corona, che sapeva essere stata preparata per lui, una corona di giustizia; perché era il giusto guadagno del sangue e della giustizia di Cristo. E Paolo dichiarò che quando gli sarebbe stato dato, sarebbe stato dal giusto giudice; 2 Timoteo 4:8 .

Lettore! che ne sai di queste cose? Stai così cercando il trono? Riesci a sentire le terribili minacce della santa legge di Dio contro i peccati; e tuttavia guardi imperterrito, sotto la coscienza di una legge infranta, al giusto giudizio del Signore contro ogni singola violazione di essa, perché vedi l'intera legge adempiuta, nella persona del tuo onnipotente garante, e conosci la tua sicurezza in lui? Se è così, allora entrerai in un beato godimento personale di questa dolce scrittura, nel contemplare fermamente e nel riposare su colui che è il tuo avvocato e con il Padre, Gesù Cristo il giusto; e chi è la propiziazione per i tuoi peccati! Vedi Romani 3:25 e Commento:

Mi fermo solo per il momento al Lettore, per osservare come benedettamente l'Apostolo includa tutta la Chiesa di Cristo, interessata ugualmente a questa propiziazione, quando dice, e non la propiziazione per i soli nostri peccati, gli Apostoli, e quella Chiesa a cui scriveva subito; ma anche per i peccati di tutto il mondo eletto. Benedetta misericordia comprensiva!