Hawker's Poor man's commento
1 Giovanni 5:1-3
Chiunque crede che Gesù è il Cristo è nato da Dio: e chiunque ama colui che ha generato, ama anche colui che è generato da lui. (2) Da questo sappiamo che amiamo i figli di Dio, quando amiamo Dio e osserviamo i suoi comandamenti. (3) Poiché questo è l'amore di Dio, che osserviamo i suoi comandamenti: e i suoi comandamenti non sono dolorosi.
Inciamperemo proprio all'inizio di questo Capitolo e avremo solo idee molto imperfette di ciò che lo Spirito Santo intendeva insegnare alla Chiesa mediante questa fede, a meno che non consideriamo prima i motivi scritturali della vera fede, ho spesso pensato che se noi dovessero calcolare la fede sullo standard dei credi, nei libri di preghiera, e la loro prova nelle congregazioni, uno dopo l'altro, come cavalli in coppia; potremmo supporre che tutti fossero credenti.
Ma, se dovessimo esaminare tali persone, sui principi delle dottrine che professano di credere, forse nessuno su una ventina potrebbe essere in grado di dare una risposta a qualsiasi domanda sulla speranza che è in loro.
Non è il mero servizio verbale del riconoscimento di Dio, che implica una fede reale nell'esistenza di Dio, né in coloro che fanno affidamento sulla testimonianza scritturale, che in questo Essere di Dio esiste una pluralità di persone; scopriamo più in loro una conoscenza di Lui. Così ne seguirà, che ci possa essere una confessione di tutto ciò che dichiarano quei credi redatti dagli uomini; e tuttavia il cuore rimane per tutto il tempo perfettamente ignaro di qualsiasi conoscenza salvifica di Dio in Cristo.
Lettore! ricorda quello che per tutto il tempo ho osservato, che la rigenerazione del cuore, o la rinascita, è l'unica sicurezza per la vera conoscenza di Dio, finché il figlio di Dio non sia rigenerato e fatto nuova creatura in Cristo, non ha una vera conoscenza sincera del Signore. Un ingresso nel regno di Cristo in grazia, così come un ingresso in futuro nel regno di Cristo nella gloria, non può essere realizzato in altro modo. Devi nascere di nuovo; Giovanni 3:7
Lo Spirito Santo per opera dell'Apostolo apre questo Capitolo mostrando i beati effetti che scaturiscono da questa nuova nascita. Crede che Gesù è il Figlio di Dio. E come si fa questo? Nessun uomo (dice l'apostolo Paolo) può dire che Gesù è il Signore se non per lo Spirito Santo; 1 Corinzi 12:3 . Ma, quando lo Spirito Santo per rigenerazione ha aperto gli occhi dell'intelletto, nella conoscenza del mistero di Dio, e del Padre, e di Cristo; poi vede che in Cristo sono nascosti tutti i tesori della sapienza e della conoscenza; e che in Lui abita corporalmente tutta la pienezza della Divinità: e, come uno dei tempi antichi, istruito dallo stesso Onnipotente Maestro, grida a Gesù, Rabbi! tu sei il Figlio di Dio! tu sei il re d'Israele! Colossesi 2:2 ; Giovanni 1:49 .
Quindi in questa convinzione; derivante dalla rigenerazione e dall'insegnamento di Dio Spirito Santo, la conoscenza di Gesù come il Cristo, cioè il Inviato, il Sigillato, l'Unto del Padre; implica, tutte le cose preziose e benedette incluse in quell'alta amministrazione. Voglio dire, l'apprensione, secondo la testimonianza scritturale, della gloriosa dottrina dei Santi Tre in Uno, che portano testimonianza in cielo; l'unione di Dio e dell'Uomo nella Persona di Cristo espiazione mediante il suo sangue; giustificazione nella sua giustizia; la Persona, l'opera e il ministero di Dio Spirito Santo; insieme a tutte quelle grandi cose connesse con una vita di grazia qui, per la Chiesa di Dio, e l'assicurazione della felicità eterna in e attraverso Cristo, nella vita a venire.
Perciò chiunque ha queste benedette vedute riguardo a Cristo e alla sua Chiesa, e di cuore guidato dall'insegnamento divino viene così a conoscenza di Cristo e crede che Gesù è il Cristo, quest'uomo ha lo Spirito che attesta con il suo spirito che egli è nato da Dio. Lettore! che ne dici di queste cose?
Lo Spirito Santo si compiace di aggiungere, a titolo di ulteriore prova, che il figlio di Dio possa avere un'ulteriore testimonianza collaterale della certezza della fede in cui si trova; che chiunque ama Cristo, ama anche il popolo di Cristo. E, come l'amore dei fratelli, quando quell'amore si forma per amore di Cristo, diventa un'altra dolce testimonianza che noi amiamo il Signore di quei fratelli, quando li amiamo perché sono suoi; così, un desiderio di obbedienza e conformità a ciò che Gesù ha prescritto, per suo conto, segnerà uniformemente la piscina di Dio come sua, di cui sono e che servono nel Vangelo del caro Figlio di Dio.
Lettore! è una dolce testimonianza, quando, non per schiavitù, ma per vero affetto sincero, seguiamo irreprensibili i comandamenti e le ordinanze del Signore; Luca 1:6 .