1 Giovanni 5:8-13

E sono tre che rendono testimonianza sulla terra, lo spirito, e l'acqua, e il sangue: e questi tre sono d'accordo in uno. (9) Se riceviamo la testimonianza degli uomini, la testimonianza di Dio è più grande: poiché questa è la testimonianza di Dio che ha reso testimonianza del suo Figlio. (10) Chi crede nel Figlio di Dio ha la testimonianza in se stesso: chi non crede in Dio lo ha fatto bugiardo; perché non crede alla testimonianza che Dio ha dato di suo Figlio.

(11) E questa è la testimonianza che Dio ci ha dato la vita eterna, e questa vita è nel suo Figlio. (12) Chi ha il Figlio ha la vita, e chi non ha il Figlio di Dio non ha la vita. (13) Queste cose ho scritto a voi che credete nel nome del Figlio di Dio; affinché sappiate che avete la vita eterna e che possiate credere nel nome del Figlio di Dio.

La verità di cui rendono testimonianza quei testimoni, in terra, è la stessa di cui quelli di cui si è parlato prima, rendono testimonianza in cielo; cioè che Gesù Cristo è il Figlio di Dio, e nel quale abbiamo la vita eterna. E i testimoni stessi, sembrerebbe, sono lo Spirito quando testimoniano ai nostri spiriti, del nostro essere figli di Dio, l'acqua della rigenerazione e il sangue di Cristo. E questi corrispondono tutti allo stesso modo.

Dico, dovrebbero sembrare queste, perché si aggiunge che questa è la testimonianza di Dio, e che il figlio di Dio riceve, e che non può ricevere se non per rigenerazione. E quindi i non rigenerati che non lo ricevono, né lo accettano, mentono a Dio, rigettando la testimonianza di Dio a suo Figlio. E in che stato terribile sono quegli uomini in cui, rifiutando la sua divinità, non possono che rifiutare con essa la vita eterna che porta. Per chi meno di un Essere Eterno, può avere o portare la vita Eterna!

E qui Lettore, se sei figlio di Dio, e per rigenerazione portato alla conoscenza della Persona di Cristo e della vita eterna che è in lui, e da lui, ti prego di fermarti e di contemplare un momento l'immensa misericordia. L'apostolo Pietro era così preso dalla vista, che non potendo contenersi, ne chiamò Dio l'Onnipotente Datore; il Dio di ogni grazia! Il Dio di ogni grazia (disse) che ci ha chiamati alla sua gloria eterna per mezzo di Cristo Gesù; 1 Pietro 5:10 .

E qui l'apostolo amato parla allo stesso modo, Dio ha dato la vita eterna, e questa vita è nel suo Figlio! In modo che sia un regalo completo gratuito. Ed è impossibile perdersi, o alienarsi; o tolto al figlio di Dio, rigenerato dallo Spirito Santo, essendo in Cristo, e quel figlio di Dio fatto parte di Cristo, essendo stato vivificato o reso spiritualmente vivo in lui. E vi sono, tra innumerevoli, senza nome, benedizioni in essa contenute; e ripiegati in esso, questi due più particolarmente sorprendenti.

Primo. Colui che ha il Figlio, ha avuto inizio in lui questa vita eterna; gloria iniziata nell'anima, e da godere qui per fede. L'altro è che alla morte questa vita eterna in Cristo si apre all'anima in tutta la sua gloria e si gode alla vista immediata. Non ci sono che questi due modi di godere della comunione con Dio in Cristo, sia nella vita presente, sia in quella futura. E ciascuno è adatto ai rispettivi luoghi di divertimento. Mi permetta di offrire una parola o due in più su ciascuno.

Primo. La vita eterna in Cristo comincia a essere goduta dalla fede, momento della rigenerazione; quando poi ci viene detto di essere resi partecipi della natura divina, e di farci dare tutte le cose che riguardano la vita e la pietà: 2 Pietro 1:3 . L'autorità di Nostro Signore su questo punto è molto dolce e molto da considerare.

In verità, in verità vi dico: chi ascolta la mia parola e crede in colui che mi ha mandato, ha vita eterna e non verrà condannato, ma è passato dalla morte alla vita: Giovanni 5:24 . E parlando di se stesso, come della risurrezione in quel discorso sublime, (che basta per colpire ogni infedele che rinnega la sua divinità, muto, con eterno silenzio), Gesù disse; Io sono la risurrezione e la vita, colui che crede in me, sebbene fosse morto, vivrà.

Ora segna! E chiunque vive e crede in me, non morirà mai; Giovanni 11:25 . Le parole, così semplici come il linguaggio può esprimere. Il credente rigenerato ha la vita eterna. Diritto e titolo, in effettivo possesso per fede. Il giorno della nostra chiamata effettiva è il giorno in cui entriamo letteralmente e veramente in questa eredità. Siamo passati dalla morte alla vita. Morire, il figlio di Dio non può più spiritualmente. La vita eterna è iniziata nella sua anima. E questo è il pegno sicuro della gloria eterna.

In secondo luogo. Ogni volta che finisce la vita di fede, (che ovviamente deve terminare con la morte), gli spiriti dei giusti resi perfetti, entrano immediatamente in questa vita eterna di gloria. E questo è evidente dalla natura stessa della cosa. Altrimenti, c'è un'interruzione a questa vita eterna in Cristo. E come, in questo senso, si sarebbero realizzate le parole di Gesù. Chi vive e crede in me non morirà mai? se l'anima ha cessato la sua comunione con Dio in Cristo, alla morte del corpo, non ne ha goduto più fino alla risurrezione; il figlio di Dio, invece di essere un vincitore con la morte, sarebbe un perdente infinito.

Paolo non avrebbe quindi potuto dire che morire è guadagno. Né il suo spirito avrebbe tanto desiderato di essere assente dal corpo, per poter essere presente con il Signore. Molto evidentemente quindi è, da questo punto di vista del soggetto, se non ce ne fosse altro, che quella vita eterna, che Dio ci ha dato in Cristo, e di cui rende testimonianza come in Cristo, e che, colui che ha il Figlio , ha in Cristo; è l'inizio della gloria, per fede quaggiù, e alla partenza dell'anima, dal corpo alla morte, si apre in piena fruizione della vista, nella vita eterna.

Dolci considerazioni, sia di fede in terra, sia di gloria in cielo, di quella vita eterna che abbiamo nel Figlio di Dio! Lettore! guarda ad esso, (se così è Dio lo Spirito testimonia al tuo spirito mediante la rigenerazione, che sei un figlio di Dio), che tieni salda la tua fede e fiducia; nessuno prenda la tua corona. Ora sei nel grembo del tempo, come il bambino quando nel grembo della natura; vivendo del nutrimento della fede, della vita eterna nel Figlio di Dio, come il bambino del nutrimento nel grembo materno.

E spesso ora, così forti quei principi di vita spirituale ed eterna in Cristo, sono comunicati al tuo spirito, da Dio lo Spirito, che, quando, come Elisabetta, senti il ​​saluto della grazia in Cristo; la tua anima, come il bambino nel suo grembo, sussulta di gioia. Questo è il massimo da godere per fede, prima di lasciare lo stato presente. Ma non appena cessa la vita di fede, comincia la vita di vista.

Allora uscirai dal grembo della natura ed entrerai nella gioia del tuo Signore. E poi, quella vita eterna, qui cominciata nella grazia, e là consumata nella gloria, e tutta in e da Cristo Gesù, porterà tutta la Chiesa al più alto stato di felicità, e alla lode unita dei Santi e indivisibili Tre. , che portano testimonianza in cielo, e questi Tre sono Uno.