Hawker's Poor man's commento
1 Pietro 5:1-4
Esorto gli anziani che sono in mezzo a voi, che sono anche anziano e testimone delle sofferenze di Cristo, e anche partecipe della gloria che sarà rivelata: (2) Pasci il gregge di Dio che è in mezzo a te, prendendo la sua supervisione, non per costrizione, ma volontariamente; non per lucro lucro, ma di mente pronta; (3) Né come signori dell'eredità di Dio, ma come esempi per il gregge. (4) E quando apparirà il capo dei pastori, riceverete una corona di gloria che non svanisce.
C'è qualcosa di molto commovente nel racconto che l'Apostolo fa di se stesso; in apertura di questo Capitolo, in quanto si definisce Anziano, e Testimone delle sofferenze di Cristo, e anche partecipe della gloria che sarà rivelata. Le espressioni le sentiamo di più, perché è impossibile se non collegare con esse la nostra conoscenza di ciò che Gesù ha detto a Pietro, indicando di quale morte dovrebbe morire; e ora guarda l'anziano Apostolo avvicinarsi al tempo, Giovanni 21:19 .
Il Lettore non trascurerà, con quale gioia il santo canuto menziona il suo essere testimone delle sofferenze di Cristo e partecipe di tutte le parti comunicabili della gloria di Cristo. E questo lo cito piuttosto, perché è uno dei grandi punti della fede. Gli uomini di un vangelo del sì e del no possono, e in effetti non possono non essere, fermarsi tra due opinioni. La vita forse, deve essere una morte forse.
Ma non così i veramente rigenerati e fedeli. I nomi di nostro padre non ci sarebbero stati tramandati con una testimonianza così onorevole, se fossero così vissuti e così morti. Invece di essere per noi un nugolo di testimoni, si sarebbero poi rivelati come la moglie di Lot, colonne di sale: Ebrei 12:1 ; Genesi 19:28 .
Lettore! non passare troppo in fretta questo, dico, e la parola di Dio mi confermerà in ciò che dico, è la fede degli eletti di Dio, per conoscere la verità, e la verità per renderli liberi, Giovanni 8:31 . E, ovunque Dio lo Spirito Santo abbia chiamato salvificamente qualcuno dei suoi figli per grazia, si suppone che siano giustificati liberamente, che abbiano accesso quotidiano alla grazia in cui stanno e si rallegrino nella speranza della gloria di Dio, Romani 5:1 .
Perciò Paolo fondava la sua fiducia, Filippesi 1:6 ; 2 Timoteo 4:6 . Quindi Giovanni suo, 1 Giovanni 5:19 . E quindi Peter suo. Testimonianza di Cristo e speranza sicura di essere partecipi della gloria che sarà rivelata.
Non credo sia necessario far notare al Lettore, quanto le parole di Cristo fossero nella mente di Pietro, poiché usa quasi le stesse parole che Gesù fece a lui, nel raccomandare le più care attenzioni al gregge di Cristo, Giovanni 21:16 ecc. Costituirebbe la sostanza di un volume distinto, mostrare ciò che si può supporre implicare sotto l'espressione, di pascere la Chiesa di Cristo, che è chiamata il suo gregge, e in quanti modi essa è suscettibile di essere eseguita.
Nutrire è un termine completo, per l'intero servizio del ministero. Vegliare sul gregge, conoscerne le persone, conoscere il loro stato e le circostanze spirituali, amministrare le ordinanze, entrare e uscire dall'ovile, visitare i malati, confortare coloro che piangono, pregare con il popolo , e pregare per loro; e, come Gesù stesso, di cui dovrebbero avere sempre in vista il glorioso esempio, portare, come fa il nostro Gran Sommo Sacerdote, l'intero ovile tra le braccia della fede e dell'amore davanti al trono, e vegliare in preghiera per ricevere gentili risposte di pace; questi sono tra gli impieghi ordinari quotidiani del ministero.
E chi conosce o considera la natura ardua e difficile del lavoro preferirebbe rifuggire dalla chiamata, piuttosto che correre senza essere inviato. Per impegnarsi in esso per lucro amor di lucro deve discutere la mente più insensibile, o la più indurita. E quanto all'idea del grado e della dignità nella distinzione temporale dall'ufficio; mai, sicuramente, avrebbero potuto concepire la possibilità di una cosa simile gli Apostoli di Cristo, ai quali, ricevendo l'ordinazione dal loro Vescovo, veniva insegnato ad aspettarsi nient'altro che oscenità e rimprovero dagli uomini, per i loro servizi; e il cui precetto generale era, quando perseguitato in una città, di fuggire in un'altra, Matteo 10:23 .
Né (dice lui) essendo signori dell'eredità di Dio. L'eredità o porzione del Signore è il suo popolo: (leggiamo, Deuteronomio 32:9 ). Giacobbe è la sorte della sua eredità. E un esempio molto grazioso di amore condiscendente è, nel Signore, considerare la sua Chiesa, il suo ovile, in un modo così tenero. Egli è, infatti, il Signore di esso.
Ma è una perversione dei nomi, parlare di qualsiasi altro signore su di esso, tra gli uomini, la cui più alta dignità, quando trovati fedeli, è di essere servi della famiglia della fede, per amore di Gesù, 2 Corinzi 4:5
La corona di gloria di cui parla l'Apostolo, che riceveranno i sotto-pastori dell'ovile, quando apparirà il Capo Pastore; non deve essere considerato sotto l'idea di ricompensa. Tutto è per grazia, grazia gratuita, ricca, immeritata. E infatti, se il Lettore osserverà bene le parole dell'Apostolo, troverà che non si parla di ricompensa. Il più alto e il miglior servitore nella casa del Signore, siano essi apostoli, profeti o evangelisti, pastori o insegnanti, non hanno diritto di ricompensa: sì, dalla moltitudine di errori e negligenze che si sono mescolati alle loro migliori prestazioni, hanno bisogno di perdono per tutti .
E molto benedetto Gesù ha insegnato tanto, in uno dei suoi bei discorsi: Chi di voi (disse Cristo) avendo un servo che ara o pascola il bestiame, gli dirà a poco a poco, quando sarà tornato dal campo, Va', e siediti a mangiare la carne? E non gli dirò piuttosto: prepara di che io possa cenare, cingiti e servimi, finché avrò mangiato e bevuto; e poi mangerai e berrai.
Ringrazia forse quel servo perché ha fatto le cose che gli erano state comandate? Non credo. Così anche voi, quando avrete fatto tutte queste cose che vi sono state comandate, dite: Siamo servi inutili: abbiamo fatto ciò che era nostro dovere fare, Luca 17:7 . Chi legge questa dichiarazione di Cristo con un cuore comprensivo, parlerà sempre di ricompense del Signore per i servizi? Ma, d'altra parte, chi legge ciò che lo stesso Signore ha detto dal suo servo il Profeta, di negligenza nell'ufficio del ministero, ed è consapevole di trovarsi sotto un carattere così terribile, ma deve tremare per le eventuali conseguenze? Vedi Ezechiele 34:1 tutto.
Grande Pastore delle tue pecore comprate con il sangue! Quale sollievo è per la mente dei tuoi più diligenti sotto-pastori nel tuo gregge, che in mezzo a tutta la negligenza e i miseri servizi degli uomini, il tuo gregge non sarà, in un solo caso, trascurato, o non sarà dato da mangiare a Dio . Gesù stesso pascerà il suo gregge come un Pastore! Lui stesso è e sarà il loro pascolo. Egli stesso dice: Ecco, io stesso scruterò le mie pecore e le cercherò! Agnello di Dio! che sei in mezzo al trono, fa' come hai detto! Guarda tutta la tua piega quaggiù.
Certamente ti sono ugualmente cari, ciascuno di loro, con quelli che stanno in alto. E, poiché sono in un deserto, hanno bisogno delle tue cure. Presto apparirà il capo pastore e unirà il tutto in un bellissimo gregge, Geremia 13:20 . E poi passeranno di nuovo sotto la mano di colui che parla loro, Geremia 33:13 .